潘克家蒋韶宾邀游善卷寺酒后偶成

我生好游天作缘，昨日风雨今晴川。泊舟遥爱松际寺，入门稍觉风中泉。

恍然便与幽意惬，何况突兀岩崖前。咄哉两洞大奇绝，使我心神犹宕跌。

云端仙掌殊可辨，四壁烟霞互明灭。石床丹灶亦宛然，盐堆米积何纤屑。

却思造物有底意，为此形模巧施设。仙人已去山鬼来，虎豹疾走蛟龙回。

吾欲上下穷两崖，水深可溯闇可开。褰裳濡足亦徒尔，胡不久留但裴回。

君不见祝娘遗迹今荒台，当年读书安在哉。三生因果亦茫渺，虚堂寂历松风哀。

嗟我何为堕尘趣，十年不踏荆溪路。张公玉女入梦频，闻誇善卷空复妒。

今日何日果此缘，山僧地主欣相遇。经时未豁尘土肠，一朝欲向山灵诉。

洴浰蒋，吴区潘，二子知我我不谩。百年易尽欢不足，胡不买山偕盘桓。

子今有山不肯居，我今无钱欲买难。待我有钱知几时，蹉跎离墨与铜官。

　　魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎？”琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优。

河外孤城枕草莱，绝边风雨送愁来。
一秋穿堑兵多死，十月烧荒将未回。
往事空馀元昊骨，壮心思上李陵台。
朝庭遣使吾何补，白面渐非济世才。

　　成都草堂，唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣，辄新之者，重其人也。今日之举，则巡抚都御史钟公蕃倡其议。既成，成都府同知吴君廷举以书与图来属予记之。

　　盖翘然而起，临于官道者为门。门之后为祠，祠后为书院。引水为流，桥其上，以通往来。于其前门焉，榜曰“浣花深处”。进于是，则草堂也。堂之左右，亦各为屋，缭以周垣。其东为池，引桥下之水注其中，菱莲交加，鱼鸟上下相乐也。名花时果，杂植垣内。其外则树以桤、柳，象子美之旧也。经始于弘治庚申之春，落成于其年之秋，财不费而功侈，民不劳而事集。

　　夫世称子美者，概以为诗人。愚以为诗道极于子美，而子美重于人者，不独诗也。唐文章之士千百人，而祠于后者，仅可指数。子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。若秦之李冰，汉之文翁、孔明，皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备，读其诗，考其素履，一一可见。志其墓者，不过称之为文先生耳。於乎!此何足以知子美哉？不知于当时，而知于后世，一世之短，百世之长，子美之名若草堂，虽与天壤俱存可也。今日诸公之举，尊贤厉俗，其于风教岂曰小补之哉！ (选自《天启新修成都府志》卷四十三，有删节)