紫萸香慢·送雁

屈大均〔明代〕

恨沙蓬，偏随人转，更怜雾柳难青。问征鸿南向，几时暖返龙庭。正有无边烟雪，与鲜飚千里，送度长城。向并门少待，白首牧羝人，正海上，手携李卿。秋声，宿定还惊。愁里月，不分明。又哀笳四起，衣砧断续，终夜伤情。跨羊小儿争射，恁能到，白蘋汀。尽长天遍排人字，逆风飞去，毛羽随处飘零，书寄未成。

完善

动物大雁秋天

译文及注释

译文
可恨那飘转的沙蓬，偏偏要随人迁徙，更让人伤心的是，那烟雾中的老柳不再返青。试问南飞的大雁，什么时候才能返回北地龙庭？只见那漫无边际的轻烟和白雪，被北方的大风吹送到千里之外，来到了长城脚下。大雁啊，当你飞经并门的时候，能否暂时驻足停留？你看：那头发斑白的牧羊人，正在北海边上与李陵执手惜别！
秋风浩荡的日子里，大雁在南返途中虽然暂时栖宿，却不时会因它而惊悸不定。这种令人伤感的岁月，但见月色迷蒙，哀笳四起，捣衣的砧声一片，听来让人实在是伤心不已，彻夜难眠。更可恨有那牧羊的胡儿，竞相把弓矢向雁儿射去。雁儿啊，又怎么可能回到南方铺满白苹的沙洲？你看，那长天尽处有雁形如人字

展开阅读全文

创作背景

　　这首词是屈大均寄居西北时所作。时值深秋，词人见到南飞的大雁，有感而作。

完善

简析

　　这首词借深秋南飞大雁抒发离乡背井、客居异地的愁苦，暗寓清人入主中原后，词人作为前朝遗民的黯淡心理。词的上片描绘塞外秋色，感叹节序感伤，词人以苏武自况，抒发自己坚贞爱国的胸怀与壮志未酬的悲凉；下片更深刻地抒发愁伤心情，借雁自况表达对形势失望和对安危的担忧。全词人雁合一、含蓄深厚，是一曲明遗民的悲歌。

完善

赏析

　　词人见到南飞的大雁，兴起离乡背井、客居异地的落拓愁苦之思，同时也借此暗寓世间风波正恶，清人入主中原之后，自己作为前朝遗民的黯淡心理。

　　词从描摹塞外秋色人手：风沙迷目，蓬草飞转，令人神丧。古人有“孤蓬自振，惊沙坐飞”之句，这里以沙蓬的飘飞极言风沙弥漫、满目凄凉。由此又感叹青青柳色已不复可见，节序到了一年最令人感伤的时候。词人问南去的鸿雁，何时飞归北地，从而逗出“送雁”的主题。龙庭，本指古代匈奴的王庭，此泛指西北边陲。“正有”三句从雁推开去，复写景物：北方的秋天已十分寒冷，雪花飞舞，故云“无边烟雪”;大风时作，象是有意要吹送鸿雁度越长城，南归水泽。这里紧扣归雁而真实地描绘

屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》《翁山文外》《翁山易外》《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。

完善

猜您喜欢

元宵

唐寅〔明代〕

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

完善

游草堂记

薛瑄〔明代〕

　　景泰元年九月某日，佥都御史李匡，约予同为草堂之游。

　　草堂乃唐杜甫子美避地蜀中时，裴冕为作于浣花溪者。当时之草堂，废已久矣；而后世作堂以像之者，则累累不废焉。每岁时、良辰、胜日，蜀之衣冠士庶，与夫戴白之叟、垂髫之童，出游其地，草堂不能容。由是草堂遂为蜀中之胜迹。

　　既为斯约，是日早，循锦江西上。西行可五六里，过桥有宫曰青羊。宫西行约一里，过溪桥，有曰草堂寺者，盖自子美之草堂而得名也。寺西行仅半里，门匾曰“杜工部祠”。入门有堂三间，以奉子美之神；中堂三间，以为游者宴息之所；最后堂三间，覆之以茅，盖蒙子美当时之草堂也。具小酌，中堂有丝竹之声。酒半而起，还过青羊宫，复留小酌。至暮而归。

　　予惟子美草堂，不过江村一陋室耳。年愈久而名愈新，是岂徒以子美诗之工，而凌冠绝百世哉？盖唐至中叶，逆贼横发，四海溃乱。子美亦尝陷贼中，乃挺然无所污。考子美所作诸诗虽当兵戈骚扰流离之际道路颠顿冻饿之余其忠君一念炯然不忘；故其发而为诗也，多伤时悼乱之词，忧国忧民之意。且以全蜀之盛，历代之豪族富家，蔽云日而出风雨者，不知其几万亿，今皆消灭殆尽，独子美区区一草堂，而为后世之所景慕。

完善

题画梅二首·其一

徐渭〔明代〕

凫牛两碟酒三卮，索写梅花四句诗。
想见元章愁米日，不知几斗换冰枝。

完善