夏仲昭万竹图为师知县题

昆山老叟仙中人，清和洒落无纤尘。平生富贵不足道，笔挽造化回阳春。

坡真可妙真堪惜，老息森严露形迹。鸥波亭外寂无人，九龙山气凌秋碧。

山气凌秋势薄天，凝云挟雾快腾骞。巉岩峭壁几千仞，此老直欲穷其巅。

金闺琐闼瀛洲路，宣德年来誇独步。名高价重不复疑，世间托笔应无数。

枝干依稀丛叶同，天机妙解却难工。就中一片飞白石，烂然琢玉寒玲珑。

蹇予最好潇湘景，见画令人发深省。曲处疑闻爽籁生，深中似觉阴风冷。

深曲低昂路郁纡，幽情欲尽似还馀。三湘逐客归来未，二女游魂今在无。

从来能事不受迫，醉里兰亭难再得。使君此幅自何来，万金宝剑连城璧。

半窗疏影对愁眠，斑管春寒诗思牵。玉蝉吟吸鹧鸪雨，文绡细簇玻璃烟。

却思京国频相见，自谓相求当不厌。岂料公归绿野堂，至今误我鹅溪绢。

江南菉竹漫成林，山县鸣琴白昼阴。他日使君江北去，披图应忆岁寒心。

月宫清冷桂团团，岁岁花开只自攀。
共在人间说天上，不知天上忆人间。

　　人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

　　儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

　　余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。

大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。
班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。
每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。
栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。