东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

山坡羊·江山如画

陈草庵 陈草庵〔元代〕

江山如画,茅檐低厦,妇蚕缫、婢织红、奴耕稼。务桑麻,捕鱼虾。渔樵见了无别话,三国鼎分牛继马。兴,休羡他。亡,休羡他。
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译文及注释

译文
山河美如画卷,家中是几间低矮的茅屋,妻子在家养蚕缫丝,婢女忙着纺织缝纫,家奴负责耕种庄稼。平日里专心打理农作物,闲时便去捕捉鱼虾。遇到渔夫和樵夫,相见之后也没有别的闲话,只感慨那历史上三国鼎立、王朝更迭如“牛继马后”般的世事变迁。朝代兴盛,也不必羡慕它;朝代灭亡,不必怜惜它。

注释
蚕缫:养蚕与抽收茧丝。
织红:纺织与缝纫刺绣。
耕稼:耕田与播种谷物。
务:经营。
桑麻:农作物的泛称。
牛继马:晋朝司马氏开国初,西柳谷出土一石,上有图画及“牛继马后”的谶语。这里借指历史上王朝的更迭与嬗变。

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简析

  这首小令抒写归隐田园生活的悠闲和乐趣,以及远离政治斗争的感慨。曲子的主要部分,是描绘田园生活的居住环境、自然风光,表现出田园生活丰富多彩与自给自足的特点。全曲以田园生活为切入点,通过对自然美景、朴素生活的描绘,展现了作者超脱世俗、追求内心平静与和谐的人生态度,犹如一幅素描画。

完善

赏析

  马致远《哨遍》套数里曾言:“有一件耐得住严寒的粗衣,有一口能果腹的淡食,虽清贫却无烦忧,方知闲适之可贵。譬如驾舟历经风浪奔波,何如拂袖归隐田园自在。” 又在《四块玉·叹世》中写道:“怀佐国之心,有拿云之手,命里若无不必强求,顺应时势度日莫自寻苦吃。几缕棉絮,一片绸缎,保暖便足矣。” 由此不难看出,元代归隐田园的文人,生活境况未必宽裕,能免于饥饿寒冷便已心满意足。而贯云石《水仙子・田家》四首中,一首提及 “布袍草履耐风寒,茅舍疏篱三两间”,另一首则言 “田翁无梦到长安,婢织奴耕仅我闲”。由此观之,元散曲中大肆描摹归隐后 “田家乐” 的各类富足景象,既源于愤世嫉俗的心境诉求,也暗含些许画

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陈草庵

陈草庵

陈草庵(1245——约1330),名英,字彦卿,号草庵,大都(今北京市)人,生平事迹不详,元代散曲作家。曾任监察御史,中丞等职。现存小令二十六首。元·钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中丞”,名列前辈名公之中。孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英,曾任宣抚,延初拜河南省左丞。门岿继考其人,名英,字彦卿,号草庵,析津(今北京)人。元代张养浩《云庄类稿》卷九《析津陈氏先茔墓碑铭》引陈英自述,叙其家世及任职历程甚详(见《元曲百家纵论》第七三页),可备一说。其存曲多愤世嫉俗之作。

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