赠石湖卢隐君伯常
王鏊〔明代〕
吴山青,越溪碧,吴越兴亡两安适。千年事往那复知,溪上人家自如织。
人家两岸青粉墙,其间特起是为卢家芝秀之高堂。
昔年芝秀产溪上,顾非卢家此瑞谁能当。卢家有翁不求仕,年可六十须眉苍。
朝翻经,暮翻史,不使声华出闾里。生儿唯愿充耘耔,自比唐家玉川子。
人言笔港如笔长,二儿自小工文章。大儿文采珊瑚耀,泥金帖子前宵到。
小儿笔势仍翩翩,他日科名美岂专。从此溪山两增重,乃翁无事日读逍遥篇。
溪可湘,山可采,千古溪山镇长在。愿翁之寿如溪山长不改。
王鏊
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。► 856篇诗文 ► 42条名句
感事
袁宏道〔明代〕
湘山晴色远微微,尽日江头独醉归。
不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣。
边筹自古无中下,朝论于今有是非。
日暮平沙秋草乱,一双白鸟避人飞。
陶庵记
归有光〔明代〕
余少好读司马子长书,见其感慨激烈、愤郁不平之气,勃勃不能自抑。以为君子之处世,轻重之衡,常在于我,决不当以一时之所遭,而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷,则所以平其心志、怡其性情者,亦必有其道。何至如闾巷小夫,一不快志,悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉?盖孔子亟美颜渊,而责子路之愠见,古之难其人久矣。
已而观陶子之集,则其平淡冲和,潇洒脱落,悠然势分之外,非独不困于穷,而直以穷为娱。百世之下,讽咏其词,融融然尘查俗垢与之俱化。信乎古之善处穷者也。推陶子之道,可以进于孔氏之门。而世之论者,徒以元熙易代之间,谓为大节,而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外,饥寒憯于肤,而性情不挠,则于晋、宋间,真如蚍蜉聚散耳。昔虞伯生慕陶,而并诸邵子之间。予不敢望于邵而独喜陶也,予又今之穷者,扁其室曰陶庵云。