生平喜住山,而匪乐登陟。犹忆群匡庐,频年乃一出。
讵肯离人群,枘凿初难入。尝为鲁国士,志可受绳墨。
岂有王子乔,丹溜可可食。离离若参辰,俯仰恒滋惑。
桀纣奚无性,舜禹安禅习。心禅随见闻,渐渍非一日。
阪泉无恶名,南巢有惭德。曹魏亦受禅,人指为篡立。
侯门出仁义,俘虏尽残贼。当时重成败,后世覈名实。
名实持圣贤,成败犹甲乙。甲乙古又今,圣贤何得失。
事穷乃崇因,邈邈终难必。盗蹠丰且延,颜闵贫而疾。
吁嗟乎天兮,三世费穷诘。浩劫一念兴,休咎成消息。
易言积有馀,庆殃通家国。薰莸竞目前,可禅其所集。
我观始与终,以此百情毕。玄璧难为功,燕石吾自袭。
富贵岂可欲,黄雀悲双翼。长年岂可慕,蓬莱日易昃。
世纷久已辞,接舆匪其匹。有身随饥寒,无心任欣怵。
衰荣造化均,忘怀岂静力。一死复一生,一劳复一逸。
蜉蝣自朝暮,鹤曲龟潜匿。修短竟由谁,可以破世执。
我亦无奇怀,秖有安心术。行行见远山,或时坐长默。
或时登高台,一目浮云逼。云散空中真,夕照起寒色。
茂林环苍岑,晨风归广隰。此趣谁当无,殷勤赋百一。
试问张留侯,黄石蚤曾识。功成鬓垂垂,欲悔嗟何及。
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。由是声教所暨,罔间朔南;存神穆清,与天同体。虽一豫一游,亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山,自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯,蟠绕其下。上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。
登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露。岂非天造地设,以俟大一统之君,而开千万世之伟观者欤?当风日清美,法驾幸临,升其崇椒,凭阑遥瞩,必悠然而动遐思。见江汉之朝宗,诸侯之述职,城池之高深,关阨之严固,必曰:“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广,益思有以保之。见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶接迹而来庭,蛮琛联肩而入贡,必曰:“此朕德绥威服,覃及外内之所及也。”四陲之远,益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上,耕人有炙肤皲足之烦,农女有捋桑行馌之勤,必曰:“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民,益思有以安之。触类而思,不一而足。臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚此阅夫长江而已哉?彼临春、结绮,非弗华矣;齐云、落星,非不高矣。不过乐管弦之淫响,藏燕赵之艳姬。一旋踵间而感慨系之,臣不知其为何说也。
虽然,长江发源岷山,委蛇七千余里而始入海,白涌碧翻,六朝之时,往往倚之为天堑;今则南北一家,视为安流,无所事乎战争矣。然则,果谁之力欤?逢掖之士,有登斯楼而阅斯江者,当思帝德如天,荡荡难名,与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心,其有不油然而兴者耶?
臣不敏,奉旨撰记,欲上推宵旰图治之功者,勒诸贞珉。他若留连光景之辞,皆略而不陈,惧亵也。

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