东北一枝花 -张哈哈
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九月十二日儿孙扶侍登狮峰醉归放笔

张萱 张萱〔明代〕

老人觔力济胜难,老脚却欲常登山。寻幽独往不挂杖,振衣竟日穷跻攀。

天南一峰立江面,嵂崒万仞云霞间。人言此峰是狮子,云霞若缀拳毛斑。

百兽惟狮雄且武,钩瓜锯牙能食虎。城中有虎已择人,白骨支撑莽如堵。

狗亦学虎殊咆哮,嗟狮垂头不回顾。更闻上有古灵湫,勺水曾将神物贮。

三年一吐颔中珠,能为科名卜其数。探渊久欲撄其鳞,底事蹄涔数杯土。

天飞岂亦常泥蟠,穴处能无鳅鳝侮。骊兮狮兮奈若何,孤青顽碧空嵯峨。

羊肠诘曲驾灌木,鸟道偪侧盘云萝。呼儿且扫一拳石,覆掌幸有双仙螺。

燮台拾薪炊不托,炳焯敲石烹酥陀。侧弁光莹跪进酒,稚尧绕膝歌傞傞。

东来两水皆西注,跳波却送斜阳去。两点东西未了青,羊城烟翠鹅城树。

扶胥海口罗浮西,孤刹亭亭屹天柱。我曾梦草新宫铭,西望蓬莱杳何许。

六鳌已驾三山来,树拥云归不知处。归云酿雨雨不飞,扑衣云片疑春絮。

前山雨过后山晴,雨逐云归人逐雨。眼力却笑脚力慵,酒魔转苦诗魔攻。

重阳昨日妒风雨,今来我欲乘蜺虹。屐痕已破螺子绿,雪鬓笑插萸房红。

谁云登山灾可避,我却局地途终穷。自怜数遇择人虎,凭谁唤起蟠泥龙。

吁嗟乎,东华尘土北窗风,草露石火将无同。儿曹慎莫负老脚,得酒便把金芙蓉。

相期岁岁千秋日,日日同登狮子峰。

张萱

张萱

(1459—1527)明松江府上海人,字德晖,号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议,主粮储。立法禁处侵尅等积弊,忤巡抚意,遂引疾致仕。► 1513篇诗文

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深虑论

方孝孺 方孝孺〔明代〕

  虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。

  当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。

  良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人,而拙于谋子也哉?乃工于谋人,而拙于谋天也。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!

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刘基 刘基〔明代〕

西风吹散云头雨,斜阳却照天边树。树色荡湖波,波光艳绮罗。
征鸿何处起,点点残霞里。月上海门山,山河莽苍间。
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满江红·咏竹

陆容 陆容〔明代〕

不种闲花,池亭畔、几竿修竹。相映带、一泓流水,森寒洁绿。风动仙人鸣佩遂,雨余净女添膏沐。未成林,难望凤来栖,聊医俗。
问华胄,名淇澳。寻苗裔,湘江曲。性孤高似柏,阿娇金屋。坐荫从容烦暑退,清心恍惚微香触。历冰霜、不变好风姿,温如玉。
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