道德经第九章

老子〔先秦〕

　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

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道理哲理

译文及注释

译文
　　正如欹器，盛满则将倾覆，左右支撑之，可防止其倾覆，即便如此，终有不可支撑之时，所以不如停止。捶打金属使其过于尖锐，反而无法长久保持锋利。金玉盈满内室，却终不能守住。富贵又骄纵，必会给自己带来祸害；功成名就之后就退隐，这是符合自然规律的道理。

注释
持：握持。引申为做事。
盈：盈满，鼎盛。
已：止。
揣：捶击。此指整个锤炼锻磨过程。
锐：用作动词，使刀锋锐利。
长保：长时间保持。
遗：遗留，带来。
咎：灾难。
功遂：事业成功。

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赏析

　　本章就“盈”、“满”与“功成身退”进行了深刻论述。

　　贪图功名利禄的人，总是得寸进尺；恃才傲物的人，往往锋芒毕露；富贵骄纵的人，难免招来祸患。在老子看来，这些都应引以为戒。

　　老子精通辩证法，深知进退、荣辱、正反等是互相转化的。因而，他提醒世人，水满则溢，盛极必衰，若不及时退身，便会招致灾祸；奉劝世人，须趁早罢手，见好即收。

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老子

21篇诗文

65条名句

老子（约公元前571年—约公元前470年，一说公元前571年—公元前471年），姓李名耳，字聃，字伯阳（或曰谥伯阳），春秋时期人。《史记》《后汉书》等记载老子出生于楚国或陈国，苦县（今鹿邑）厉乡（一作赖乡）曲仁里人（一说安徽省涡阳县人）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在唐朝，被追认为李姓始祖。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。

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