日出东南隅行

日出东南隅，照我陌上桑。峨峨尺氏楼，佳丽郁相望。

飞甍百馀尺，高栋五丈强。琉璃为门限，桂无为中堂。

窈窕楼中女，容华世无双。提篮向朝日，采桑大道傍。

腰悬琼瑜佩，耳缀珊瑚珰。首巾金雀钗，足蹑双凤凰。

吴丝作中襦，蜀锦充下裳。紫绮缘领巾，绿罗随风扬。

借问汝何名，罗敷尺女郎。借问汝何居，第宅连明光。

问汝适何人，家令殿中郎。问汝年几何，十五正相当。

行者观罗敷，五步一徬徨。居者观罗敷，耒耜相扶将。

赵王暮登台，挟瑟奏笙簧。侍从数百人，冠盖何煌煌。

举头见罗敷，顾盼自生光。遣吏前致辞，可得充后房。

昔为千乘妻，辛苦行采桑。今为万乘后，刍豢同匡床。

罗敷仰头答，君侯一何狂。国主位虽尊，二八盈高堂。

家令位虽卑，糟糠亦难忘。尊卑各有分，贵贱各有双。

君非尺王子，妾非邯郸倡。

草堂松菊晚凋残，独有西园旧牡丹。
自是枯枝存劲节，依依唯恋故人还。

　　昔司马氏有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷、齐饮，终当不易心。”其后隐之，卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。

　　至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？

　　人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎己，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，曰饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动，夫岂一勺之水所能幻移哉？

　　人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。 番禺在岭峤外，去天子最远，故吏于其地者，得以逞其贪，贪相承习为故，民无所归咎，而以泉当之，怨而激者之云也。刺史此行，非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤。夫民，天民也，泉，天物也，一刺史得其人，而民与物皆受其赐。呜呼，伟哉！以时尚气节，敢直言，见贪夫疾之如仇，故凡有禄位者，多不与相得。予甚敬其有祖风也，是为记。

生居河北最英雄，累与朝廷立大功。
双凤袍笼银叶铠，飞鱼袋插铁胎弓。
勇如袁达安齐国，壮若灵神劈华峰。
马上横担金蘸斧，索超名号急先锋。