元夕赐观灯

圣皇御极海宇清，民安物阜天瑞平。九重端拱敷化理，奇祥上瑞争来呈。

是时佳节届元夕，思山臣民共欢怿。特敕张灯万岁山，锦綵辉煌临太液。

层峦复嶂高崔嵬，祥云瑞霭相萦回。悬崖不借巨鳌力，自是瀛岛环蓬莱。

重重叠叠因山势，绣谷丹崖何绮丽。千树银花炫碧空，万斛金莲照平地。

星毬百宝巧妆成，滉漾月华浮水晶。鱼龙杂遝分綵队，笙歌迭进谐新声。

圣皇垂衣临黼扆，百辟趋陪瞻玉几。暖风微袅御炉烟，环佩锵锵彩云里。

仙韶九奏音韵调，和鸾驻跸天香飘。皇情悦豫龙颜喜，万国嵩呼祝帝尧。

微臣素怀葵藿志，何幸遭逢盛明世。但愿海晏黄河清，圣寿齐天万万岁。

春欲去，如梦一庭空絮。墙里秋千人笑语，花飞撩乱处。
无计可留春住，只有断肠诗句。万种消魂多寄与：斜阳天外树。

封皮酿蜜水晶寒，入口香生露未乾。
本与荔枝同一味，当时何不进长安。

　　天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。

　　余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

　　昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

　　古剑陶庵老人张岱书。