菩萨蛮·水晶帘外娟娟月

杨基〔明代〕

水晶帘外娟娟月，梨花枝上月月雪。
花月两模糊，隔窗看欲无。
月华今夜黑，全见梨花白。
花也笑姮娥，让他春色多。

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中国诗词大会2023 杂言婉约

译文及注释

译文
水晶帘外，皎洁的月亮洒下清辉，梨花枝头，层层叠叠如覆白雪。
花影与月光交融模糊，隔着窗户望去，似有若无一片朦胧。
今夜月色黯淡无光，却将梨花的洁白全然显现。
梨花仿佛在轻笑嫦娥：任你独占多少春色，也不如我此刻清雅动人。

注释
菩萨蛮：词牌名。近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。
娟娟：美好貌，言月光皎洁，月色妩媚。
姮娥：即嫦娥。姮，音。

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创作背景

　　这首词具体创作时间不详，从词内容来看，诗人是在春天某一个夜晚，看到月光下的梨树花开，触动思绪，便写下这首词。

参考资料：完善

1、王英志选注·元明清诗词选：太白文艺出版社，2004.05

简析

　　《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》是一首吟咏梨花的词篇。词的上阕写月色与花色交相辉映，隔窗忘却，模糊不清，塑造了一种朦胧之关；下阕写夜黑梨白，花色独明，让美又变得十分清晰分明。结末设想花笑嫦娥不如己多占春色，更见逸思天外之妙。全词构思新颖，风格清新自然，营造出一种纯美的诗境。

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赏析

　　这是一阕以机趣见巧的小词。似若咏物，实系喻理。其所表现的“理”，初一读再也简单不过，梨花在与皎月争胜斗艳。

　　上片说因为有月光，雪样白的梨花被淹化了，分不清“花月”。诚然，这也可谓以月色比衬花容。下片推过一层，在无月的黑夜，梨花的堪称“花容月貌”的冷艳之色全显，那可就独占了“春色”了。细一想，有了上片月色相比，那“花月两模糊”之“模糊”其实已写足了梨花之洁白，则不必再赘述“今夜黑”之背景衬托。这种“让他春色多”的虚荣好胜心性仿佛有点病态。再往里想，不免悲哀，杨基似乎傻气十足地在“笑姮娥”，“让他”独占春色，自我表现，其实是在讲：不是“花”太白，那是因为“夜”太黑。这很惊

杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。　　杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。

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