殷其雷

诗经·国风·召南〔先秦〕

殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，殷敢或遑？振振君子，归哉归哉！
殷其雷，在南山之侧。何斯违斯，殷敢遑息？振振君子，归哉归哉！
殷其雷，在南山之下。何斯违斯，殷或遑处？振振君子，归哉归哉！

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诗经写雷

译文及注释

译文
听那隆隆的车声，在南山的阳坡震撼。怎么这时候离家出走？实在不敢有少许悠闲。勤奋有为的君子，归来吧，归来吧！
听那隆隆的车声，在南山的边上响起。怎么这时候离家出走？实在不敢有片刻休息。勤奋有为的君子．归来吧，归来吧！
听那隆隆的车声，在南山的脚下轰鸣。怎么这时候离家出走？实在不敢有一会暂停。勤奋有为的君子，归来吧，归来吧！

注释
殷：声也。
雷：喻车声。
遑：闲暇。

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简析

　　这首诗以重章叠句的形式，借南山之阳、侧、下的飘忽雷声起兴，暗合丈夫行役无定的漂泊处境。思妇的情感在转折中见深致：从怅问丈夫为何仓促离去、不敢停歇，到理解其为公事奔走的坚守，再以“振振君子”赞其有为，终以反复的“归哉归哉”倾吐盼归心声，情与理的交织尤为动人。语言朴素自然，一唱三叹的节奏里满含真挚，寥寥数语便勾勒出思妇复杂起伏的心境，韵味绵长。

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赏析

　　关于此诗的核心解读，《毛诗序》的观点不仅获得今文学派三家的认同，后世解诗者也未形成大的争议。虽不必拘泥于《毛诗序》将思念对象定为“大夫”的说法，但从诗中“君子”的称谓来看，这位行役在外者显然属于统治阶级，绝非平民百姓。

　　对于诗中两个“斯”字的释义，毛传与郑笺认为前一“斯”指代君子，后一“斯”指所在之地，朱熹在《诗集传》中承袭此说，释为“何此君子独去此而不敢少暇乎？”；而严粲在《诗缉》中则释为“言殷然之雷声，在彼南山之南。何为此时速去此所乎？”，结合上下文语境，后一种解读显然更为顺畅。感叹之余，女主人公转而体谅丈夫的处境：正因身负公事，才不敢有片刻懈怠。这份理解催生了“

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