泰山吟
谢灵运〔南北朝〕
岱宗秀维岳，崔崒刺云天。
岝崿既崄巇，触石辄芊绵。
登封瘗崇坛，降禅藏肃然。
石闾何晻蔼，明堂秘灵篇。
译文及注释
译文
泰山兼具五岳的秀美，高耸巍峨直刺云天。
山势既陡峭险峻，山石间又总是草木繁盛、绵延不绝。
帝王登泰山祭天，在高大祭坛下埋藏祭品；到山下祭地，仪式庄严郑重而隐秘。
石闾山多么幽深朦胧，明堂中秘藏着封禅的灵文典籍。
注释
岱宗：即泰山。泰山旧谓居五岳之首，为诸山所宗，故称。
崔崒：高峻的样子。
岝崿：指山势险峻、岩石嶙峋的样子。
崄巇(xī)：形容山路危险。
芊绵：草木茂盛、绵延不绝的景象。
瘗：掩埋；埋葬。
简析
这首诗以雄健笔触勾勒出泰山气象。开篇赞岱宗兼具秀丽与巍峨，“崔崒刺云天” 将山的挺拔之势写得极具冲击力，尽显自然伟力；继而写山势险峻却草木芊绵，刚柔相济间见泰山生机。后四句转向人文意蕴，封禅的崇坛、肃然的禅地，再到幽深的石闾、藏有灵篇的明堂，借古代帝王祭天盛典与隐秘遗迹，赋予泰山神圣厚重的文化分量，字里行间满含对泰山自然雄奇与人文庄严的赞叹，意境雄浑又不失深邃。
谢灵运
谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》《晋书》录有《谢灵运集》等14种。► 146篇诗文 ► 256条名句
盲人摸象
《大般涅盘经》〔南北朝〕
昔印度有瞽者四，相友善。然各自命为智者，人亦因以智者目之。一日，四瞽者立谈道左，有声跫然而至，询诸人，知其为象也。其一人日：“象之形究何若，吾辈向者徒事臆测，今日可实验而知矣。”众皆日：“善。”于是相继而至象前，扪其体以测其形。四瞽者：一长而伟，立于象侧，扪其身，上下左右，摩挲殆遍，觉坦然一片也。一短而小，拊象之足。第三人握象鼻。第四人仅触象齿。既而各举象之形以相告。长而伟者曰：“象之形殆如墙，广而平，岸然而高者也。”短小者进而斥之日：“象之体若树干。汝以为墙，不亦谬乎！”第三人曰：“象之形，非墙非树，有类水管。”第四人前致词：“汝三人何其各逞己见，而比拟不伦也！夫象，其润如玉，触手可爱，直一长梃耳。”四瞽争辩，纷呶不已，旁观者皆大笑。
王子猷雪夜访戴
刘义庆〔南北朝〕
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
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