崭岩柱西极,迢遰薄青旻。景仰倾素怀,跻游及芳春。
微雨忽沾润,轻风不扬尘。脚跟恣穷搜,眉睫托远伸。
桃李荫阡陌,松楸达城闉。蒙童二三卷,墟落百千窀。
叠岭绣朱户,倚空撑石麟。直参五百众,遥礼双青神。
逶迟永寿晚,容接觉义亲。煮茗歠涧流,扫榻藉云茵。
老树回银汉,虚檐桂北辰。夕岚千嶂暝,晓磬万山晨。
交相策款□,转复攀嶙峋。危楼跨飞虹,绝峤度翔翷。
古雪积不扫,幽泉喷还湮。援滑步攲□,扪柔憩逡巡。
两僧云半立,一犬花间狺。岩扉敞兰若,仙乐鸣韶钧。
圆光豁万象,塔影标双轮。蠢动欣有托,荒陬浩无垠。
仓忙盻尘境,咫尺迷通津。披襟俯空鉴,漱齿同玉人。
凡尔委蛇蜕,颓然见天真。返景西湖上,放歌南涧滨。
白云回望合,紫气耸瞻新。王道平如底,人烟辏若鳞。
隔花莺未老,近水柳初匀。时当且行乐,身在宁忧贫。
邂逅信非偶,疏狂莫见嗔。还应有高兴,来共结芳邻。
数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。
至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。
且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:“相公倦,谢客矣!客请明日来!”即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:“为谁?”则曰 :“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之 ,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。 幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起; 起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请,然后命吏纳之。 则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸 无阻我也!”门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来, 相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤!某也贤!”闻者亦心计交赞之。
此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎?
乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!

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