围炉夜话·教儿宜严待人宜敬

　　教小儿宜严，严气足以平躁气；待小人宜敬，敬心可以化邪心。

译文及注释

译文
　　教导孩子应该严格，严正之气足以平复他们的浮躁之气，使他们安静地学习。对心思不正的小人，最好以尊重而谨慎的心待他，使他们摒弃内心的邪念。

注释
严气：严正之气。
小人：识见浅薄、人格卑鄙之人。
敬心：敬重的心态。
邪心：不正当的思想念头。

　　这篇短文简洁地阐述了教育子女与对待小人的智慧。文中说明教育小孩应严格，以严谨的态度平息其浮躁之气；对待品行不端的人则应保持敬意，以恭敬之心感化其邪恶之心，体现了因材施教、以柔克刚的处世哲学和教育观念。

王永彬（1792年2月15日－1869年3月7日），字宜山，人称宜山先生，湖北荆州府枝江（今湖北宜都）人，清代学者，一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。著有《围炉夜话》，与洪应明之《菜根谭》、陈继儒之《小窗幽记》共称为“处世三大奇书”。

猜您喜欢

　　楚人有生而不识姜者，曰：“此从树上结成。”或曰：“从土地生成。”其人固执己见，曰：“请与子以十人为质，以所乘驴为赌。”已而遍问十人，皆曰：“土里出也。”其人哑然失色，曰：“驴则付汝，姜还树生。”

　　农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田竟月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”

　　行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。

高斋每到思无穷，门巷玲珑野望通。
片雨隔村犹夕照，疏林映水已秋风。
药囊诗卷闲行后，香灺灯光静坐中。
为问只今江海上，如君无事几人同？