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东北一枝花
-张哈哈
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译文
寒风阵阵，细雨绵绵，江边的青枫被吹打得飒飒作响，远望水天相接之处，楚地上空秋色迷蒙。
有谁会到这孤舟上来怜惜你这被放逐的人呢？唯有白云一路相伴，送你直到大江以西。
注释
郡城：指济南府（今山东济南市）。
明卿：吴国伦的字，兴国（今江西兴国县）人，“后七子”之一。
青枫飒飒：指吴将往之地。飒飒（sà）：风雨声。
楚：指江西，古为南楚。
怜，怜惜，这里有同情的意思。
逐客：指贬逐出京的官员，此谓吴国伦。
白云：这里是说自己心随白云送吴远赴江西贬所，表示对吴的同情。
明世宗嘉靖三十四年，即公元1555年10月，兵部武选司杨继盛因弹劾权奸严嵩，被严嵩诬害处死。吴国伦当时为兵部给事中，倡议为杨继盛赠礼送葬，因此违忤严嵩，被严嵩贬为南康（今江西省南康县西南）推官。此时作者正在济南养病，吴国伦赴江西途经济南时，李攀龙写了这首诗为其送行。
参考资料：完善
《于郡城送明卿之江西》是一首七言绝句。诗的前两句写送别的凄凉，虽然全是写景，更重要的是通过萧瑟秋色，体现了诗人无尽的怅惘；后两句直写，同时又以天上飘浮的白云寄托自己的情感，笔意洒脱，抒情味极浓。全诗低沉含蓄，一往情深，其间有离别的黯然销魂、也有对友人遭贬的同情与愤慨，意在象外。
《青枫飒飒雨凄凄》，首句从时令、送别地点和风雨景象入手，层层渲染愁情，烘托出特定场景。秋天本就令人感伤，离别的地点和环境更添惆怅。“青枫”既暗示江边送别，又透出漂泊的愁绪，加之秋风秋雨，更觉凄凉。首句融合古人诸多意境，含蕴丰富，委婉映衬出好友离别时低徊不舍的情感。
第二句“秋色遥看入楚迷”，顺着上句意脉，将悠悠愁思形象化地推向纵深。“迷”字用得很妙，既真实描绘了凄凄秋雨中迷蒙的景色，又暗示了离人前途的渺茫。自然界的风雨常让人联想到政治风雨，暗含诗人对友人前途的担忧。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西”，后两句笔锋一转，意境豁然开朗，感情由低沉转为昂扬。
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
某岁春二月，予从事京师锦衣。周君出所谓村落图示予，观其色，若甚爱者。请曰：“君必为我记之。”申请再三。遂置巾笥以归。
归之岁向尽矣，尚未知是图之委曲也。有华生者：世家江北，备谙村落者也。工丹青。造予，予以此图质之，曰：“子之知画，犹吾之知书。敢问妇女而跨牛，何也？”曰：“此农家所嫁女也，不能具肩舆，以牛代行也。一苍头牵牛而行，重其女，不使自控也。跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之，何也？”曰：“昏礼宜昏。于昏矣，农家苦灯烛之费，送迎以旦昼。用盖以蔽日也，亦重之也。一妪逼牛耳以行，一翁于牛后徐徐随之，父母送其女者也。一老翁杖而立，一老妪门而望。一童子稍长，携其幼，指而语之。凡容色皆若欷歔放洒泣者，伤离别也。牛之前四人以鼓吹。从事迎而导之者也。道旁二驴，次第行，骑之者，村妓也。尾其驴以掖筝琶者，村妓之二仆也。又其股坐于小车之旁者，车人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少许。将复经一林，二童子踊跃以报。一妇人自篱而出，臂一儿，又一儿牵其裳以行。亩间有二农夫，既锄且止。是皆见其事而谈笑者也。”“去既远，又有林郁然。竹篱茆茨，亦仿佛如女家。门之外有男子，衣冠而须，罄折而立，谁也？”曰：“此其婿也。古者三十而娶，近世唯农家或然，故壮而须也。立而俟者，将导妇入门也。二妇人咨诹向前，妯娌辈也。将劳其女子之父母，且迎之也。二人挈榼，一人持壶，迎劳之需也。一女仆继之，备使令也。二童子参差以从，其大者指而语之，若曰新人近矣。一老妪门立以望，察风声以为礼之缓急者也。”
予闻之，戏曰：“子真村落人也，知村落之状为真，予不饱文，遂以子之言为图为记，以偿我久逋之文债可乎？”生笑曰：“此所谓一茎草化丈六金身者也，何不可之有？”时天寒，语从游者呵笔书之。
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