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东北一枝花
-张哈哈
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译文
寒风阵阵，细雨绵绵，江边的青枫被吹打得飒飒作响，远望水天相接之处，楚地上空秋色迷蒙。
有谁会到这孤舟上来怜惜你这被放逐的人呢？唯有白云一路相伴，送你直到大江以西。
注释
郡城：指济南府（今山东济南市）。
明卿：吴国伦的字，兴国（今江西兴国县）人，“后七子”之一。
青枫飒飒：指吴将往之地。飒飒（sà）：风雨声。
楚：指江西，古为南楚。
怜，怜惜，这里有同情的意思。
逐客：指贬逐出京的官员，此谓吴国伦。
白云：这里是说自己心随白云送吴远赴江西贬所，表示对吴的同情。
明世宗嘉靖三十四年，即公元1555年10月，兵部武选司杨继盛因弹劾权奸严嵩，被严嵩诬害处死。吴国伦当时为兵部给事中，倡议为杨继盛赠礼送葬，因此违忤严嵩，被严嵩贬为南康（今江西省南康县西南）推官。此时作者正在济南养病，吴国伦赴江西途经济南时，李攀龙写了这首诗为其送行。
参考资料：完善
《于郡城送明卿之江西》是一首七言绝句。诗的前两句写送别的凄凉，虽然全是写景，更重要的是通过萧瑟秋色，体现了诗人无尽的怅惘；后两句直写，同时又以天上飘浮的白云寄托自己的情感，笔意洒脱，抒情味极浓。全诗低沉含蓄，一往情深，其间有离别的黯然销魂、也有对友人遭贬的同情与愤慨，意在象外。
《青枫飒飒雨凄凄》，首句从时令、送别地点和风雨景象入手，层层渲染愁情，烘托出特定场景。秋天本就令人感伤，离别的地点和环境更添惆怅。“青枫”既暗示江边送别，又透出漂泊的愁绪，加之秋风秋雨，更觉凄凉。首句融合古人诸多意境，含蕴丰富，委婉映衬出好友离别时低徊不舍的情感。
第二句“秋色遥看入楚迷”，顺着上句意脉，将悠悠愁思形象化地推向纵深。“迷”字用得很妙，既真实描绘了凄凄秋雨中迷蒙的景色，又暗示了离人前途的渺茫。自然界的风雨常让人联想到政治风雨，暗含诗人对友人前途的担忧。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西”，后两句笔锋一转，意境豁然开朗，感情由低沉转为昂扬。
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人来，云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣，呜呼伤哉！
念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童闵然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：
“呜呼伤哉！繄何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也。胡为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎？
呜呼伤哉！尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，胡为乎吾昨望见尔容蹙然，盖不胜其忧者？夫冲冒霜露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疬侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也！皆尔自取，谓之何哉！吾念尔三骨之无依而来瘗尔，乃使吾有无穷之怆也。
呜呼伤哉！纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴尔。尔既已无知，然吾何能违心乎？自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌，尔听之。”
歌曰：“连峰际天兮，飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮，莫必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫。”
又歌以慰之曰：“与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮，登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮，尔子尔仆，尚尔随兮，无以无侣为悲兮！道旁之冢累累兮，多中土之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露，无尔饥兮。朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！”
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徐熥
王守仁