译文
寒风阵阵,细雨绵绵,江边的青枫被吹打得飒飒作响,远望水天相接之处,楚地上空秋色迷蒙。
有谁会到这孤舟上来怜惜你这被放逐的人呢?唯有白云一路相伴,送你直到大江以西。
注释
郡城:指济南府(今山东济南市)。
明卿:吴国伦的字,兴国(今江西兴国县)人,“后七子”之一。
青枫飒飒:指吴将往之地。飒飒(sà):风雨声。
楚:指江西,古为南楚。
怜,怜惜,这里有同情的意思。
逐客:指贬逐出京的官员,此谓吴国伦。
白云:这里是说自己心随白云送吴远赴江西贬所,表示对吴的同情。
明世宗嘉靖三十四年,即公元1555年10月,兵部武选司杨继盛因弹劾权奸严嵩,被严嵩诬害处死。吴国伦当时为兵部给事中,倡议为杨继盛赠礼送葬,因此违忤严嵩,被严嵩贬为南康(今江西省南康县西南)推官。此时作者正在济南养病,吴国伦赴江西途经济南时,李攀龙写了这首诗为其送行。
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《于郡城送明卿之江西》是一首七言绝句。诗的前两句写送别的凄凉,虽然全是写景,更重要的是通过萧瑟秋色,体现了诗人无尽的怅惘;后两句直写,同时又以天上飘浮的白云寄托自己的情感,笔意洒脱,抒情味极浓。全诗低沉含蓄,一往情深,其间有离别的黯然销魂、也有对友人遭贬的同情与愤慨,意在象外。
《青枫飒飒雨凄凄》,首句从时令、送别地点和风雨景象入手,层层渲染愁情,烘托出特定场景。秋天本就令人感伤,离别的地点和环境更添惆怅。“青枫”既暗示江边送别,又透出漂泊的愁绪,加之秋风秋雨,更觉凄凉。首句融合古人诸多意境,含蕴丰富,委婉映衬出好友离别时低徊不舍的情感。
第二句“秋色遥看入楚迷”,顺着上句意脉,将悠悠愁思形象化地推向纵深。“迷”字用得很妙,既真实描绘了凄凄秋雨中迷蒙的景色,又暗示了离人前途的渺茫。自然界的风雨常让人联想到政治风雨,暗含诗人对友人前途的担忧。
“谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西”,后两句笔锋一转,意境豁然开朗,感情由低沉转为昂扬。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
阳明子既为何陋轩,复因轩之前营,架楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德。外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操。应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明,无所不宜,有君子之明。清风时至,玉声珊然,揖逊俯仰,若洙、泗群贤之交集;风止籁静,挺然特立,不挠不屈,若端冕正笏而列于堂陛之侧,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。”
门人曰:“夫子盖自道也!吾见夫子之居是亭也,持敬以直,内静虚而若愚,非君子之德乎?遇屯而不慑,处困而能亨,非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,顺应物而能当,虽守方而弗拘,非君子之时乎?其交翼翼,其处雍雍,意适而匪懈,气和而能恭,非君子之容乎?夫子盖嫌于自名也,而假之竹。虽然,亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰何陋,则固以自居也”。阳明子曰:“嘻,小子之言过矣,而又弗及!夫是四者何有于我哉?抑学而未能则可谓云尔耳!昔者夫子不云乎?汝为君子儒,无为小人儒。吾之名亭也,则以竹也。人而嫌以君子目名也,将为小人之归矣,而可乎?小子识之!”

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