时既容与,势则漂皓。将有体之相宣,固聊声之洁变。
案衍还会,溓澅称遽;任物未详,化始孰去。曾违累而远群,遂约虚而驿意。
运密漠之遗旨,专潺猗以植遇;猎水裔之嫽妙,烨娑草之善捷。
鸟应淡而远纠,条敷窏而辅胁。何焰易之不倨,写纷狡之必列。
若爽旦之迢璀,方漻屏而又复。结情纚,被腾竖;荡繁石,涌绛浏。
外形奔濩,逸机疏炯。与乎漫漫,青荧激流;缤纷可裁,暗蔼眇眇。
鸿焯远来,刚英上回;累然相击。漠不町受。遽役容于混成,将华威而先疾。
厥高行游,招摇中息。栖峛崺,迁郁悒;仰踸踔,禀骏迟。
竞恍慵而齐形。显修仪之各合。不翔峙于狎中,藉纵冽之甫吟。
谅横坠之悉取,尚丰侔之可禁。虽建嶪其易从,恣迥奥而载任。
帐鴖鼯之相角,竞栌礧之负搪。意妍要于所届,感众隐而宅华。
室幽轇而触暮,月错迕而少蹶。风蔑蔑以夷新,波沦沦而练叶。
神回依于美羁,匪霁蔼之交灭。招易叛于若兹,术群聚而非密。
肃华坂,欻桂棹,滥云湄,岌玉磶;接椒湚,整危凝。广奇隙,萃弱丽。
质自然之博大,抗精观之废留。猗吾道之郅郅,多杂好之衍衍。
经弘规而中泰,陬一释而未旋。涂大事惕,不蹈倖源,殊制绝形,沛沛黯黯。
即汍沅之在中,轩集之在外。动厉溃之谁营,总纂粲之无睹。
银河内涵而径末,星绳缘烁而难趋。揆肆望之掩蔼,益濈没之徘徊;
讵升景之不能,悲淳滀之可测;案梧子之沈浮,想楸姿之无则。
骈风吹以导靡,瑟玉柱而愆式。平青气之絪缊,顺红兰之序色。
揆思所任,冥割乃深;搽荡往播,固以成文。纡明象之吾属,引怡虑之最盈。
乃返沉冥,格和宁。思太上之立德,俨缥际而少闻;
为盛遥之逸举,亦渥彩而寡乘。倘朗婳之不至,又奚取乎诡词?
解悫素之可怀,亦时与于未异。奏钟律而一悟,何炫耀之不长?
摩揭孽而勿更,流滈瀚其孰忘?揽万象之崄介,究渊琐之共方。
望盛时以森桀,距阆阆而邀翔。若华滋之隐隐,抚玄瓒之泱殃。
乃摄太乙,降玄冥。丹山峨峨如濎濙,六气扶摇其毓赴。
寒门糅糅而骇神,飞龙杳杳其若津。气相察兮宏窐不逮,灵往郁兮嘉思倾涉。
发鲸鱼兮蝹蝹触奔,夸沏圠兮插阍硎。訬百官兮韬豢响,廓垠淢兮彪族详。
耾震晦兮水不溃,申遌遌兮后助信。雰庭决兮开騀穰,日纪乱兮道消长。
傧浮硕兮天声洪,涉无有兮亦已去。盻漘风兮中所予,石复复兮阴藩藩。
吾将浸淫兮不知止,嗟秋之阗来兮迁堙易。
西湖香市,起于花朝,尽于端午。山东进香普陀者日至,嘉湖进香天竺者日至,至则与湖之人市焉,故曰香市。
然进香之人,市于三天竺,市于岳王坟,市于湖心亭,市于陆宣公祠,无不市,而独凑集于昭庆寺。昭庆寺两廊故无日不市者,三代八朝之古董,蛮夷闽貊之珍异,皆集焉。至香市,则殿中边甬道上下、池左右、山门内外,有屋则摊,无屋则厂,厂外又棚,棚外又摊,节节寸寸。凡胭脂簪珥、牙尺剪刀,以至经典木鱼、伢儿嬉具之类,无不集。
此时春暖,桃柳明媚,鼓吹清和,岸无留船,寓无留客,肆无留酿。袁石公所谓:“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫”,已画出西湖三月,而此以香客杂来,光景又别。士女闲都,不胜其村妆野妇之乔画;芳兰芗泽,不胜其合香芫荽之薰蒸;丝竹管弦,不胜其摇鼓欱笙之聒帐;鼎彝光怪,不胜其泥人竹马之行情;宋元名画,不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐,如奔如追,撩扑不开,牵挽不住。数百十万男男女女、老老少少,日簇拥于寺之前后左右者,凡四阅月方罢。恐大江以东,断无此二地矣。
崇祯庚辰三月,昭庆寺火。是岁及辛巳壬午荐饥,民强半饿死。壬午道梗,山东香客断绝,无有至者,市遂废。辛巳夏,余在西湖,但见城中饿殍舁出,扛挽相属。时杭州刘太守梦谦,汴梁人,乡里抽丰者,多寓西湖,日以民词馈送。有轻薄子改古诗诮之曰:“山不青山楼不楼,西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭,还把杭州送汴州。”可作西湖实录。