题端铭徐馆丈双寿册

古称孝子必爱日，一日之养不以三公换。岂谓温清及定省，裘葛轻细进修暖。

用力用劳俱有穷，小孝中孝宁知古人爱日之深衷。

立身行道为大矣，此岂悠悠能致功。君家双寿表东海，积庆生儿似元凯。

五载留君白玉堂，夙夜有怀咏南陔。君不见言公渡江造孔庭，学道弦歌教武城。

吴中贤豪先后虽相望，到今只数文学名。况君承明擅著作，百僚师师焉不学。

养志曾参善守身，奚在斑衣始为乐。吾亲双白亦远离，与君不遑同一思。

长歌祝君且自祝，俱享眉寿无穷祺。

　　有吴生者，老而趋势。偶赴盛宴，见一布衣者后至，略酬其揖，意色殊傲。已而见主人代之甚恭，私询之，乃张伯起也。吴生更欲殷勤致礼，张笑曰：“适已领半揖，但乞补还即可，勿复为劳。”时人嗤之。

三十年来麋鹿踪，若为老去入樊笼。
五湖春梦扁舟雨，万里秋风两鬓蓬。
远志出山成小草，神鱼失水困沙虫。
白头博得公车召，不满东方一笑中。

　　王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

　　安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。