APP
东北一枝花
-张哈哈
0:00 /
0:00
(朗诵：)
12
播放列表
- 初始的播放列表项
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
列表循环随机播放单曲循环单曲播放
译文
月亮已经落下，夜色越发深沉，心里的愁闷又能向谁倾诉。借着微薄的月色朝家乡的方向极目远眺，天地间寒烟缭绕，只能隐约望见远处红楼的一角。
不顺心的事儿每年都有，可在这塞外的寒烟之中，竟白白蹉跎了这么多年光阴。哪比得上京城的那些富家子弟，此刻想必还在楼中酣睡，梦里尽是笙歌宴乐，迟迟没有醒来。
注释
清平乐：词牌名，又名《清平乐令》《醉东风》《忆萝月》，双调四十六字，前段四句四仄韵，后段四句三平韵。
汉儿村：地名，具体位置尚待考证。
参（shēn）横月落：指落月与横斜的星显得参差不齐的样子。参：参宿，二十八宿之一，属西方土宿。中
张草纫《纳兰词笺注》载：“按词中描写的是秋冬景色，且曰‘榆塞重来’，可知是指作者于康熙二十一年（1682年）八月至十二月随副都统郎谈赴梭龙时第二次至山海关，故应系于该年八、九月份。”
参考资料：完善
词的上片侧重写景，在茫然无奈中，抛出虚化之景，或有佳人倚栏，翘首企盼着词人的归期，逗引出思乡之情；下片侧重写情，拿远行在外孤寂无聊的自己，和在京师里过着悠闲生活的人们相比，突出孤寂无聊之感。全篇具有一种前后勾连、回环往复的韵致，其哀伤之情愈加缠绵委婉。
这首《清平乐》是纳兰性德羁旅塞外时所作，词作以虚实交织的笔法抒发行旅愁思，又借今昔境遇对比吐露身世感慨，整体情意绵长、哀婉动人。
词作上片以景起情，兼用虚实笔法描摹羁旅心境。开篇“参横月落，客绪从谁托”先铺陈眼前实景：彼时参星横亘天际，残月已然西沉，天将破晓，词人即将自汉儿村启程赶路。漫漫长途里，他满胸的羁旅怀乡愁思翻涌，却寻不到可倾诉的对象，只余茫然无措的怅惘。在这般执着又无助的思乡情绪裹挟下，词人笔锋转入虚写，“望里家山云漠漠，似有红楼一角”便成了他因思乡而生的幻觉。此处的“红楼”并非实景，其核心也不在楼宇本身——词人料想，红楼之下定有佳人正倚栏翘首，盼着自己早日
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。 乡人咄之，亦不去；乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱币一枚，付道士。道士拜谢。谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨大啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸渖，道士接浸坎处。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。
初，道士作法时，乡人亦杂众中，引 领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣。方悟适所表散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之。转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本，即是物也。道士不知所在。一市粲然。
异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素封者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。’ 或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人、五人之食也。’ 甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则倾囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。”
下载PDF
查看PDF效果
蒲松龄
陈恭尹