南归诗十九首 其十九 抵家

伯兄性寡营，生理日萧条。两弟皆食贫，汲汲度昏朝。

为农力不任，课儿亦无聊。馀润或望余，自顾无脂膏。

今当遂长往，念此中心焦。勉谢诸兄弟，此非人力邀。

吾宗自薄祜，先达皆早彫。从兄与仲氏，当年踵登朝。

至今同籍人，秉枢冠百僚。逝者倘可留，翩然亦云霄。

大命既有制，露电安可饕。我虽老风尘，寿命较已牢。

与其夭斧斤，宁以樗散逃。伤彼泉下人，悯我道路劳。

兄弟更相慰，烹蔬倾浊醪。婆娑阿母旁，此乐何陶陶。

富贵有此否，何乃为我骄。天伦岂世情，菀枯同所遭。

但当崇令德，慎勿望门高。

烛龙奔天衢，不照云下人。
阳货盗玉弓，仲尼粮绝陈。
笔绝春秋成，乘桴汎洪渊。
莫食汨罗鱼，肠中有灵均。
青天上无路，黄泉下无门。
漫漫长夜中，万古齐一尘。

斫地哀歌兴未阑，归来长铗尚须弹。
秋风布褐衣犹短，夜雨江湖梦亦寒。
木叶下时惊岁晚，人情阅尽见交难。
长安旅食淹留地，惭愧先生苜蓿盘。

　　有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。魏晋人之清谈，何以亡天下？是孟子所谓杨、墨之言，至于使天下无父无君，而入于禽兽者也。

　　昔者嵇绍之父康被杀于晋文王，至武帝革命之时，而山涛荐之人仕，绍时屏居私门，欲辞不就。涛谓之曰：“为君思之久矣，天地四时犹有消息，而况于人乎。”一时传诵，以为名言，而不知其败义伤教，至于率天下而无父者也。夫绍之于晋，非其君也，忘其父而事其非君，当其未死，三十馀年之间，为无父之人亦已久矣，而荡阴之死，何足以赎其罪乎！且其人仕之初，岂知必有乘舆败绩之事，而可树其忠名以盖于晚上，自正始以来，而大义之不明遍于天下。如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤且犯天下之不韪而不顾，夫邪正之说不容两立，使谓绍为忠，则必谓王裒为不忠而后可也，何怪其相率臣于刘聪、石勒，观其故主青衣行酒，而不以动其心者乎？是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。（选自《日知录·正始》）