九鲤湖歌招道士

九鲤湖中山水深，九鲤仙人何处寻。我来此地访遗迹，西风吹雨昼阴阴。

石床丹灶依然在，珠帘瀑布长不改。跨鲤仙人去杳然，桑田几度变沧海。

斋心初向水晶宫，遥见青童玉女下云中。鸾骖鹤驭应无数，中有红颜绿发之仙翁。

俨然授我金丹诀，沆瀣盘中和玉屑。我也再拜三复之，临风直欲朝天阙。

君不见秦皇遣士访蓬莱，徐市楼船去不回。骊山刑徒七十万，空馀金椁葬寒灰。

又不见汉武求仙开桂馆，文成五利朝中满。十二楼成国内虚，轮台诏下悔何晚。

仙分由来不偶然，古人遗事今人传。何如此地搴瑶草，左挟洪崖右偓佺。

羽衣道士开笑口，举杯酌我山中酒。百年超忽若飞梭，安用虚名垂不朽。

我欲寻真学赤松，飘飘与尔驾茅龙。湖中采却三花秀，养得仙人冰雪容。

道士道士可相从。

　　陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作《自挽诗》，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。

　　饥饿之余，好弄笔墨。因思昔日生长王、谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报絺，仇轻煖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报床，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。

　　鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。真所谓“痴人前不得说梦”矣。

　　昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮。念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好。”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。

　　余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，正如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。

　　陈霁岩知开州，时万历初，大水，有赈。府下有司议，公倡议：极贫谷一石，次贫五斗，务沾实惠。放赈时公编号。贫者鱼贯而进虽万人无敢哗者。公自坐仓门小棚，执笔点名，视其衣服容貌，于极贫者暗记之。庚午春，上司行牒再赈极贫者，书吏禀出示另报。公曰：“不必也！”第出前点名册中暗记极贫者，径开唤领，乡民咸以为神。盖前领赈时不暇妆点，公尽见真态故也。

新妆竟与画图争，知是昭阳第几名？
瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。