书窜

皇祐辛卯冬，十月十九日。御史唐子方，危言初造膝。

曰朝有巨奸，臣介所愤嫉。愿条一二事，臣职非妄率。

巨奸丞相博，邪行世莫匹。曩时守成都，委曲媚贵昵。

银珰插左貂，穷腊使驰驲。邦媛将侈夸，中金赉十镒。

为言寄使君，奇纹织纤密。遂倾西蜀巧，日夜急鞭抶。

红经纬金缕，排枓斗八七。比比双莲花，篝灯戴心出。

几日成几端，持行如鬼疾。明年观上元，被服稳贤质。

灿然惊上目，遽尔有薄诘。既闻所从来，佞对似未失。

且云虔至尊，于妾岂能必。遂回天子颜，百事容丐乞。

臣今得粗陈，狡狯彼非一。偷威与卖利，次第推甲乙。

是惟阴猾雄，仁断宜勇黜。必欲致太平，在列无如弼。

弼亦昧平生，况臣不阿屈。臣言天下言，臣身宁自恤。

君傍有侧目，喑哑横诋叱。指言为罔上，废汝还蓬荜。

是时白此心，尚不避斧锧。虽令禦魑魅，甘且同饴蜜。

既其弗可惧，复以强辞窒。帝声亦大厉，论奏不及毕。

介也容甚闲，猛士胆为慄。立贬岭外春，速欲为异物。

外内官恟恟，陛下何未悉。即敢救者谁，襄执左史笔。

谓此傥不容，盛美有所咈。平明中执法，怀疏又坚述。

介言或似狂，百岂无一实。恐伤四海和，幸勿苦苍卒。

亟许迁英山，衢路犹嗟咄。翌日宣白麻，称快颇盈溢。

阿附连谏官，去若坏絮虱。其间因获利，窃笑等蚌鹬。

英州五千里，瘦马行䭿䭿。毒蛇喷晓雾，昼与岚气没。

妻孥不同途，风浪过蛟窟。存亡未可知，雨馆愁伤骨。

饥仆时后先，随猿拾橡栗。越林多蔽天，黄甘杂丹橘。

万室通酿酤，抚远亡禁律。醉去不须钱，醒来弄琴瑟。

山水仍怪奇，已可销忧郁。莫作楚大夫，怀沙自沈汨。

西汉梅子真，去为吴市卒。为卒且不惭，况兹别乘佚。

家住西秦。赌博艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。
数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。

泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。
教人怎不伤情。觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。

　　臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

　　夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

　　嗟呼！夫兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。