醒世恒言
冯梦龙〔明代〕
富贵本无根,尽从勤里得。
请观懒惰者,面待饥寒色。
译文及注释
译文
富与贵原本就是无根无种的,全都凭人们在辛苦勤劳中取得。
不信就看看那些懒惰的人,个个都吃不饱穿不暖。
注释
饥寒:饥饿并且寒冷。
简析
《醒世恒言》是一首五言绝句。诗的前两句道出了成功的真谛,世间的富贵并非天生注定,亦非凭空而来,而需要通过不懈的努力和勤奋的劳作去争取和创造;后两句以鲜明的对比,揭示了懒惰带来的恶果。这首诗简洁明了地阐述了勤奋与富贵、懒惰与贫困之间的因果关系,这告诫人们,要想获得人生的成功和幸福,就必须摒弃懒惰和懈怠,努力去拼搏和奋斗。
冯梦龙
冯梦龙(1574-1646),明代文学家、戏曲家。字犹龙,又字子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。汉族,南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人,出身士大夫家庭。兄梦桂,善画。弟梦熊,太学生,曾从冯梦龙治《春秋》,有诗传世。他们兄弟三人并称“吴下三冯”。► 18篇诗文 ► 215条名句
王冕好学
宋濂〔明代〕
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
过淮阴有感·其二
吴伟业〔明代〕
登高怅望八公山,琪树丹崖未可攀。
莫想阴符遇黄石,好将鸿宝驻朱颜。
浮生所欠只一死,尘世无繇拾九还。
我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间。