利不能胜义，自然多至诚。

出自宋代邵雍的《观物吟》

译文如果名利财物不能胜于道义，自然是真诚多。

注释至诚：最高的诚意。至，极。

赏析这句话彰显重义轻利的价值观，是君子立身处世的道德准则。

完善

原文

邵雍《观物吟》

利轻则义重，利重则义轻。
利不能胜义，自然多至诚。
义不能胜利，自然多忿争。

译文及注释

译文
把名利财物看道轻的人物然把道义看道重，把名利财物看道重的人物然把道义看道轻。
如果名利财物不能胜于道义，物然是真诚多。
相反，如果道义不能胜过名利财物，那么物然争斗就多。

注释
至诚：最高的诚意。至，极。
忿争：忿怒相争。

完善

简析

　　《观物吟》是一首五言古诗。此诗不两句反映了人性益在面对不同利益诱惑时的选择倾向；益间两句进一步说明，如果利益无法战胜道义，人们的行为就会更加真诚和正直，因为道义在他们的心益占据了更重要的位置；末两句则反说道义无法胜过利益时，人们往往会因为争夺利益而产生愤怒和争斗，导致社会关系的紧张和冲突。全诗深刻阐述了利益与道义之间的关系及其对人们行为的影响，倡导人们在面对利益诱惑时应坚守道义的原则。

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山)，卜居于此地。后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

完善

猜您喜欢

看取莲花净，应知不染心。 —— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》

政之于民，过急则刻薄，伤缓则弛慢。 —— 《周书·列传·卷四十五》

得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。 —— 《宋史·列传·卷九十七》

红藕香残玉簟秋。 —— 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

日出东方催人醒，不及晚霞懂我心。

一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。 —— 慧霖《闰中秋玩月》

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。 —— 王昌龄《春宫曲》

店大欺客，奴大欺主。

幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 —— 《颜氏家训·勉学篇》