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东北一枝花
-张哈哈
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言君臣之位,犹天地之不可易也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
《春秋》抑诸侯,尊周室,王人虽微,序于诸侯之上,以是见圣人于君臣之际,未尝不惓惓也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
非有桀、纣之暴,汤、武之仁,人归之,天命之,君臣之分,当守节伏死而已矣。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
是故以微子而代纣,则成汤配天矣;以季札而君吴,则太伯血食矣。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
然二子宁亡国而不为者,诚以礼之大节不可乱也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
礼莫大于分也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
夫礼,辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
非名不著,非器不形。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
名以命之,器以别之,然后上下粲然有伦,此礼之大经也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
名器既亡,则礼安得独在哉?
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
昔仲叔于奚有功于卫,辞邑而请繁缨,孔子以为不如多与之邑。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
惟名与器,不可以假人,君之所司也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
政亡,则国家从之。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
卫君待孔子而为政,孔子欲先正名,以为名不正则民无所措手足。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
夫繁缨,小物也,而孔子惜之;正名,细务也,而孔子先之。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
诚以名器既乱,则上下无以相保故也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
夫事未有不生于微而成于著。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
圣人之虑远,故能谨其微而治之;众人之识近,故必待其著而后救之。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
治其微,则用力寡而功多;救其著,则竭力而不能及也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
一日二日万几,谓此类也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
分莫大于名也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
幽、厉失德,周道日衰,纲纪散坏,下陵上替,诸侯专征,大夫擅政。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
礼之大体,什丧七八矣。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
然文、武之祀犹绵绵相属者,盖以周之子孙尚能守其名分故也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
未有代德而有二王,亦叔父之所恶也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
不然,叔父有地而隧,又何请焉!
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
文公于是乎惧而不敢违。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
是故以周之地则不大于曹、滕,以周之民则不众于邾、莒,然历数百年,宗主天下,虽以晋、楚、齐、秦之强,不敢加者,何哉?
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
徒以名分尚存故也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
至于季氏之于鲁,田常之于齐,白公之于楚,智伯之于晋,其势皆足以逐君而自为,然而卒不敢者,岂其力不足而心不忍哉?
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
乃畏奸名犯分而天下共诛之也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
今晋大夫暴蔑其君,剖分晋国,天子既不能讨,又宠秩之,使列于诸侯,是区区之名分复不能守而并弃之也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
先王之礼于斯尽矣。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
或者以为当是之时,周室微弱,三晋强盛,虽欲勿许,其可得乎?
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
夫三晋虽强,苟不顾天下之诛而犯义侵礼,则不请于天子而自立矣。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
不请于天子而自立,则为悖逆之臣。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
天下苟有桓、文之君,必奉礼义而征之。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
今请于天子而天子许之,是受天子之命而为诸侯也,谁得而讨之!
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
故三晋之列于诸侯,非三晋之坏礼,乃天子自坏之也。
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
君臣之礼既坏矣,则天下以智力相雄长,遂使圣贤之后为诸侯者,社稷无不泯绝,生民之类糜灭几尽,岂不哀哉!
——
司马光《资治通鉴·周纪(节选)》
野菊未尝种,秋花何处来。
——
司马光《野菊》
羞随众草没,故犯早霜开。
——
司马光《野菊》
寒蝶舞不去,夜蛩吟更哀。
——
司马光《野菊》
幽人自移席,小摘泛清杯。
——
司马光《野菊》
朕庭无常设之乐,然常为之不啖酒肉,但未有著令。
——
司马光《资治通鉴·唐纪九(节选)》
又,百司断狱,唯据律文,虽情在可矜,而不敢违法,其间岂能尽无冤乎!
——
司马光《资治通鉴·唐纪九(节选)》
决死囚者,二日中五覆奏,下诸州者三覆奏;行刑之日,尚食勿进酒肉,内教坊及太常不举乐。
——
司马光《资治通鉴·唐纪九(节选)》
皆令门下覆视。
——
司马光《资治通鉴·唐纪九(节选)》
有据法当死而情可矜者,录状以闻。
——
司马光《资治通鉴·唐纪九(节选)》
其五覆奏者,以决前一二日,至决日又三覆奏;唯犯恶逆者一覆奏而已。
——
司马光《资治通鉴·唐纪九(节选)》
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