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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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作者:
司马光
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介甫之智与贤皆过人,及其失也,乃与不及之患均,此光所谓用心太过者也。
——
司马光《与王介甫书》
自古人臣之圣者,无过周公与孔子,周公、孔子亦未尝无过,未尝无师。
——
司马光《与王介甫书》
介甫虽大贤,于周公、孔子则有间矣,今乃自以为我之所见,天下莫能及,人之议论与我合则善之,与我不合则恶之,如此方正之士何由进,谄谀之士何由远?
——
司马光《与王介甫书》
方正日疏、谄谀日亲,而望万事之得其宜,令名之施四远,难矣。
——
司马光《与王介甫书》
夫从谏纳善,不独人君为美也,于人臣亦然。
——
司马光《与王介甫书》
昔郑人游于乡校,以议执政之善否。
——
司马光《与王介甫书》
或谓子产毁乡校,子产曰:其所善者吾则行之,其所恶者吾则改之,是吾师也,若之何毁之?
——
司马光《与王介甫书》
薳子冯为楚令,有宠于薳子者八人,皆无禄而多马。
——
司马光《与王介甫书》
申叔豫以子南、观起之事警之,薳子惧,辞八人者,而后王安之。
——
司马光《与王介甫书》
赵简子有臣日周舍,好直谏, 日有记,月有成,岁有效。
——
司马光《与王介甫书》
周舍死,简子临朝而叹曰:千羊之皮不如一狐之腋,诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之鄂鄂,吾是以忧也。
——
司马光《与王介甫书》
子路,人告之以有过则喜。
——
司马光《与王介甫书》
酂文终侯相汉,有书过之史。
——
司马光《与王介甫书》
诸葛孔明相蜀,发教与群下曰:违覆而得中,犹弃弊蹻而获珠玉。
——
司马光《与王介甫书》
然人心苦不能尽,惟董幼宰参署七年,事有不至,至于十反。
——
司马光《与王介甫书》
孔明尝自校簿书,主簿杨颙谏曰:为治有体,上下不可交侵,请为明公以作家譬之。
——
司马光《与王介甫书》
今有人使奴执耕稼,婢典炊爨,鸡主司晨,犬主吠盗,私业无旷,所求皆足;忽一旦尽欲以身亲其役,不复付任,形疲神困,终无一成,岂其智之不如奴婢鸡狗哉!
——
司马光《与王介甫书》
失为家主之法也。
——
司马光《与王介甫书》
孔明谢之。
——
司马光《与王介甫书》
及颙卒,孔明垂泣三日。
——
司马光《与王介甫书》
吕定公有亲近曰徐原,有才志,定公荐拔至侍御史,原性忠壮,好直言,定公时有得失,原辄谏争,又公论之。
——
司马光《与王介甫书》
人或以告定公,定公叹曰:是我所以贵德渊者也。
——
司马光《与王介甫书》
及原卒,定公哭之尽哀,曰:德渊,吕岱之益友,今不幸,岱复于何闻过哉。
——
司马光《与王介甫书》
此数君子者,所以能功成名立,皆由乐闻直谏、不讳过失故也。
——
司马光《与王介甫书》
若其余骄亢自用,不受忠谏而亡者不可胜数。
——
司马光《与王介甫书》
介甫多识前世之载,固不俟光言而知之矣。
——
司马光《与王介甫书》
孔子称有一言而可以终身行之者,其恕乎。
——
司马光《与王介甫书》
《诗》云:伐柯伐柯,其则不远。
——
司马光《与王介甫书》
言以其所愿乎上交乎下,以其所愿乎下事乎上,不远求也。
——
司马光《与王介甫书》
介甫素刚直,每议事于人主前,如与朋友争辩于私室,不少降辞气,视斧钺鼎镬如无也。
——
司马光《与王介甫书》
及宾客僚属谒见论事,则唯希意迎合,曲从如流者,亲而礼之;或所见小异,微言新令之不便者,介甫辄艴然加怒,或诟骂以辱之,或言于上而逐之,不待其辞之毕也。
——
司马光《与王介甫书》
明主宽容此,而介甫拒谏乃尔,无乃不足于恕乎?
——
司马光《与王介甫书》
昔王子雍方于事上而好下佞己,介甫不幸亦近是乎?
——
司马光《与王介甫书》
此光所谓自信太厚者也。
——
司马光《与王介甫书》
光昔从介甫游,介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言,今得君得位而行其道,是宜先其所美,必不先其所不美也。
——
司马光《与王介甫书》
孟子曰:仁义而已矣,何必日利?
——
司马光《与王介甫书》
又曰:为民父母,使民盻盻然,将终岁勤动,不得以将其父母,又称贷而益之,恶在其为民父母也!
——
司马光《与王介甫书》
今介甫为政,首建制置条例司,大讲财利之事。
——
司马光《与王介甫书》
又命薛向行均输法于江、淮,欲尽夺商贾之利;又分遣使者散青苗钱于天下而收其息,使人人愁痛,父子不相见,兄弟妻子离散,此岂孟子之志乎?
——
司马光《与王介甫书》
老子曰:天下神器,不可为也,为者败之,执者失之。
——
司马光《与王介甫书》
又说:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
——
司马光《与王介甫书》
又说:治大国若烹小鲜。
——
司马光《与王介甫书》
何介甫总角读书、白头秉政,乃尽弃其所学而从今世浅丈夫之谋乎?
——
司马光《与王介甫书》
古者国有大事谋及卿士,谋及庶人。
——
司马光《与王介甫书》
成王戒君陈日:有废有兴,出入自尔。
——
司马光《与王介甫书》
师虞庶言同则绎。
——
司马光《与王介甫书》
《诗》云:先民有言,询于刍荛。
——
司马光《与王介甫书》
孔子曰:上酌民言则下天上施,上不酌民言则下不天上施。
——
司马光《与王介甫书》
自古立功之事,未有专欲违众而能有济者也。
——
司马光《与王介甫书》
使《诗》、《书》、孔子之言皆不可信则已,若犹可信,则岂得尽弃而不顾哉!
——
司马光《与王介甫书》
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写山
写水
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黄河
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写马
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