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东北一枝花 -张哈哈

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宋濂的名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

因君动高兴，予亦梦柴扉。 ——宋濂《送许时用还剡》

尝患鼠，昼则累累然行，夜则鸣啮至旦，男子积憾之。 ——宋濂《焚鼠毁庐》

及二子至，取囊按籍而还之。 ——宋濂《李疑传》

二子以半馈，却弗受，反赆以货，遣归。 ——宋濂《李疑传》

平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不内。 ——宋濂《李疑传》

金陵俗，妇孕将产者为不祥，逆旅多不舍。 ——宋濂《李疑传》

妻卧草中以号。 ——宋濂《李疑传》

冲瀜于北南，洋溢乎西东。 ——宋濂《环翠亭记》

每居小楼上，客至，僮入报，命之登，乃登。 ——宋濂《王冕传》

部使者行郡，坐马上求见，拒之去。 ——宋濂《王冕传》

去不百武，冕倚楼长嘨，使者闻之惭。 ——宋濂《王冕传》

冕屡应进士举，不中。 ——宋濂《王冕传》

叹曰：此童子羞为者，吾可溺是哉？ ——宋濂《王冕传》

竟弃去。 ——宋濂《王冕传》

买舟下东吴，渡大江，入淮、楚，历览名山川。 ——宋濂《王冕传》

或遇奇才侠客，谈古豪杰事，即呼酒共饮，慷慨悲吟，人斥为狂奴。 ——宋濂《王冕传》

北游燕都，馆秘书卿泰不华家。 ——宋濂《王冕传》

泰不华荐以馆职，冕曰：公诚愚人哉！ ——宋濂《王冕传》

不满十年，此中狐兔游矣，何以禄仕为？ ——宋濂《王冕传》

即日将南辕，会其友武林卢生死滦阳，唯两幼女、一童留燕，伥伥无所依。 ——宋濂《王冕传》

冕知之，不远千里走滦阳，取生遗骨，且挈二女还生家。 ——宋濂《王冕传》

冕既归越，复大言天下将乱。 ——宋濂《王冕传》

时海内无事，或斥冕为妄。 ——宋濂《王冕传》

龙泉旧为浙水东文献之邦，水心叶氏正则、西山真氏希元，后先以学鸣，声感气求，籁鸣机动，掇巍科而典雄藩者声华相望，一时文物，固尝盛矣。 ——宋濂《龙渊义塾记》

距今未及百年，而继之者鲜也，岂俗尚不同，遽有古今之异哉？ ——宋濂《龙渊义塾记》

亦系乎学之兴衰为何如尔？ ——宋濂《龙渊义塾记》

章君有见于斯，不效于时俗封殖吝固以为肥家之计，乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷，其立志甚弘，而为功甚溥。 ——宋濂《龙渊义塾记》

陈京兄弟乐善好义，以助其成，自非适斋涵濡之泽，亦岂能至于是哉？ ——宋濂《龙渊义塾记》

章君子之若孙，当夙夜以继志为事，毋丰己以自私，毋蠹蘖其间以启争端，毋狎非类而斁厥彝训，毋植朋党而互相低昂，庶几不负章君之意。 ——宋濂《龙渊义塾记》

脱有违于是，陈氏之中有端亮者宜匡正之。 ——宋濂《龙渊义塾记》

陈氏或不我屑也，则乡尹里师岂无勇于为义者。 ——宋濂《龙渊义塾记》

咸得纠之。 ——宋濂《龙渊义塾记》

乡尹里师又不我屑也，则县大夫之贤者，宜抚树而振发之。 ——宋濂《龙渊义塾记》

是则章君之塾可相传于无穷。 ——宋濂《龙渊义塾记》

虽然，无以远虑为也，夫具人之形体者，孰无人心哉！ ——宋濂《龙渊义塾记》

苟读濂文，宜战兢保守之，弗暇矧敢坏。 ——宋濂《龙渊义塾记》

因书之以为记。 ——宋濂《龙渊义塾记》

已而复如初。 ——宋濂《王冕传》

佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。 ——宋濂《王冕传》

会稽韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 ——宋濂《王冕传》

或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎？ ——宋濂《看松庵记》

濂家青萝山之阳，山西老松如戟，度与君所居无大相远。 ——宋濂《看松庵记》

第兵燹之余，峦光水色，颇失故态，栖栖于道路中，未尝不慨然兴怀。 ——宋濂《看松庵记》

君何时归，濂当持石鼎相随，采黄精、茯苓，烹之于洞云间，亦一乐也。 ——宋濂《看松庵记》

不知君能余从否乎？ ——宋濂《看松庵记》

虽然，匡山之灵其亦迟君久矣。 ——宋濂《看松庵记》

且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舎之而受祸，何忍死其母子乎？ ——宋濂《李疑传》

俾妇邀以归产一男。 ——宋濂《李疑传》

疑命妇事之，如疑事景淳。 ——宋濂《李疑传》

逾月始辞支去，不取其报。 ——宋濂《李疑传》

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