推荐诗文名句作者古籍我的 APP

东北一枝花 -张哈哈

0:00 / 0:00 (朗诵：琼花)

12

播放列表

初始的播放列表项

0.25x
0.5x
0.75x
1.0x
1.25x
1.5x
2.0x

列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放

曾国藩的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫 ——《冰鉴·神骨》

静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。 ——《冰鉴·神骨》

山骞不崩，唯石为镇 ——《冰鉴·神骨》

一身骨相，具乎面部。 ——《冰鉴·神骨》

清浊易辨，邪正难辨。 ——《冰鉴·神骨》

文人论神，有清浊之辨。 ——《冰鉴·神骨》

戒骄字，以不轻非笑人为第一义。 ——《曾国藩家书·修身篇·致四弟·不宜非议讥笑他人》

功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。 ——《曾国藩家书·修身篇·致诸弟·劝弟谨记进德修业》

从古帝王将相，无人不由自强自立做出；即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不俱，确乎不拔。 ——《曾国藩家书·修身篇·致九弟季弟·必须自立自强》

兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 ——《曾国藩家书·治家篇·禀父母·教弟以和睦为第一》

吾人为学，最要虚心。 ——《曾国藩家书·修身篇·致诸弟·劝弟切勿恃才傲物》

一曰慎独而心安。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

门第太甚，余教儿女辈，惟以勤俭谦三字为主。 ——《曾国藩家书·治家篇·致四弟·教子勤俭为主》

起早尤千金妙方，长寿金丹也。 ——《曾国藩家书·修身篇·致九弟四弟·早起乃健身之妙方》

治心以广大二字为药 ——《曾国藩家书·修身篇·致九弟季弟·治身宜不服药》

自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

内而专静纯一，外而整齐严肃。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

二曰主敬则身强。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

四曰习劳则神钦。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。 ——曾国藩《容貌鉴·论容》

为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

勤则有材而见用，逸则无劳而见弃 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

则身强之强健，又何疑乎？ ——曾国藩《曾国藩诫子书》

恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。 ——曾国藩《养晦堂记》

饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。 ——曾国藩《养晦堂记》

曰归曰归岁云暮，有弟有弟天一方。 ——曾国藩《早发武连驿忆弟》

大壑高崖风力劲，何当吹我送君旁。 ——曾国藩《早发武连驿忆弟》

能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。 ——曾国藩《曾国藩诫子书》

则身体之强健，又何疑乎？ ——曾国藩《曾国藩诫子书》

若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？ ——曾国藩《曾国藩诫子书》

有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。 ——曾国藩《盖士人读书》

骨有色，面以青为贵，少年公卿半青面是也。 ——曾国藩《神骨鉴·骨之色与质》

紫次之，白斯下矣。 ——曾国藩《神骨鉴·骨之色与质》

骨有质，头以联者为贵，碎次之。 ——曾国藩《神骨鉴·骨之色与质》

总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。 ——曾国藩《神骨鉴·骨之色与质》

然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿；颧骨与眼争，子嗣不立。 ——曾国藩《神骨鉴·骨之色与质》

此中贵贱，有毫厘千里之辨。 ——曾国藩《神骨鉴·骨之色与质》

凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。 ——曾国藩《养晦堂记》

自以为晦，天下之至光明也。 ——曾国藩《养晦堂记》

若夫奔命于烜赫之途，一旦事尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉？ ——曾国藩《养晦堂记》

予为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。 ——曾国藩《养晦堂记》

风俗之厚薄奚自乎？ ——曾国藩《原才》

扫码下载

客户端会员免广告

© 2025 古诗文网 | 诗文 | 名句 | 作者 | 古籍 | 纠错