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沈括的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

小则利害相易，是非相反；大则以己为物，以物为己。 —— 沈括《阳燧照物》

何者是獐，何者是鹿？ —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。 —— 沈括《古人铸鉴》

獐边者是鹿，鹿边者是獐。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！ —— 沈括《阳燧照物》

客大奇之。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

此工之巧智，后人不能造。 —— 沈括《古人铸鉴》

陕西因洪水下大石，塞山涧中，水遂横流为害。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

《酉阳杂俎》谓海翻则塔影倒，此妄说也。 —— 沈括《阳燧照物》

石之大有如屋者，人力不能去，州县患之。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

影入窗隙则倒，乃其常理。 —— 沈括《阳燧照物》

雷简夫为县令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石人穴窖之，水患遂息也。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

苏州至昆山县凡六十里，皆浅水，无陆途，民颇病涉。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

久欲为长堤，但苏州皆泽国，无处求土。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

嘉祐中，人有献计，就水中以蘧蒢、刍稿为墙，栽两行，相去三尺。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

去墙六丈又为一墙，亦如此。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

漉水中淤泥实蘧蒢中，候干，则以水车畎去两墙之间旧水。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

墙间六丈皆土，留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土以为堤，每三四里则为一桥，以通南北之水。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

不日堤成，至今为利。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

陈述古密直知建州浦城县日，有人失物，捕得莫知的为盗者。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

某庙有一钟，能辨盗，至灵！ —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

使人迎置后閤祠之，引群囚立钟前，自陈不为盗者，摸之则无声；为盗者摸之则有声。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

述古自率同职，祷钟甚肃，祭讫，以帷帷之，乃阴使人以墨涂钟，良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

盖恐钟有声，不敢摸也。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

此亦古之法，出于小说。 —— 沈括《梦溪笔谈·权智》

陈述古密直，曾知建州浦城县日，富民失物，捕得数人，莫知的为盗者。 —— 沈括《神钟辨盗》

某寺有一钟，至灵，能辨盗。 —— 沈括《神钟辨盗》

使人迎置后阁祠之。 —— 沈括《神钟辨盗》

不为盗者摸之无声，为盗者则有声。 —— 沈括《神钟辨盗》

述古自率同职祷钟甚肃，祭讫以惟围之。 —— 沈括《神钟辨盗》

乃阴使人以墨涂钟。 —— 沈括《神钟辨盗》

良久，引囚逐一以手入帷摸之。 —— 沈括《神钟辨盗》

出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗。 —— 沈括《神钟辨盗》

恐钟有声，不敢摸者。 —— 沈括《神钟辨盗》

讯之即服。 —— 沈括《神钟辨盗》

未布瓦，上轻，故如此。 —— 沈括《梵天寺木塔》

唐人诗多有言吴钩者。 —— 沈括《梦溪笔谈·器用(节选)》

曹南院知镇戎军日，尝出战小捷，虏兵引去。 —— 沈括《曹玮大破虏师》

玮不答，使人候。 —— 沈括《曹玮大破虏师》

虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。 —— 沈括《曹玮大破虏师》

玮愈缓行，得地利处，乃止以待之。 —— 沈括《曹玮大破虏师》

虏方苦疲甚，皆欣然，军严整。 —— 沈括《曹玮大破虏师》

于是各鼓军而进，一战大破虏师。 —— 沈括《曹玮大破虏师》

比其复来，几行百里矣。 —— 沈括《曹玮大破虏师》

若乘锐便战，犹有胜负。 —— 沈括《曹玮大破虏师》

每一字皆有数印，如之也等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。 —— 沈括《活板》

不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 —— 沈括《活板》

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