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东北一枝花 -张哈哈

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班固的名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。 ——《汉书·传·董仲舒传》

先发制人，后发制于人。 ——《汉书·传·陈胜项籍传》

画地为牢势不入，削木为吏议不对 ——《汉书·传·司马迁传》

木皮三寸，冰厚六尺 ——《汉书·传·爰盎晁错传》

人生一世间，如白驹过隙。 ——《汉书·传·魏豹田儋韩王信传》

今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶？ ——班固《霍光传(节选)》

赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平。 ——《汉书·传·何武王嘉师丹传》

利不十者不易业，功不百者不变常 ——《汉书·传·窦田灌韩传》

一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。 ——《汉书·志·食货志上》

清凉、宣温、神仙、长年、金华、玉堂、白虎、麒麟，区宇若兹，不可殚论。 ——班固《西都赋》

礼义廉耻，是谓四维；四维不张，国乃灭亡。 ——《汉书·传·贾谊传》

克己复礼，以奉终始，允恭乎孝文。 ——班固《东都赋》

单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。 ——班固《苏武传(节选)》

法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。 ——《汉书·志·刑法志》

礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后 ——《汉书·传·贾谊传》

尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ——《汉书·传·东方朔传》

顺德者昌，逆德者亡 ——《汉书·纪·高帝纪上》

为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私 ——《汉书·传·贾谊传》

夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。 ——《汉书·传·董仲舒传》

遗子黄金满籝，不如一经。 ——《汉书·传·韦贤传》

寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。 ——《汉书·志·食货志上》

治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。 ——《汉书·传·循吏传》

民伤则离散，农伤则国贫 ——《汉书·志·食货志上》

人生如朝露，何久自苦如此！ ——班固《苏武传(节选)》

既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。 ——班固《苏武传(节选)》

若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！ ——班固《苏武传(节选)》

黎淳耀于高辛兮，芈强大于南汜。 ——班固《幽通赋》

子为父死，亡所恨，愿无复再言。 ——班固《苏武传(节选)》

人生如朝露，何久自苦如此？ ——班固《苏武传(节选)》

南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。 ——班固《苏武传(节选)》

单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。 ——班固《苏武传(节选)》

路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤，老母已死，虽欲报恩将安归？ ——班固《苏武传(节选)》

然光不学亡术，暗于大理，阴妻邪谋，立女为后，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死财三年，宗族诛夷，哀哉！ ——班固《霍光传(节选)》

出死，号呼市中曰：当断不断，反受其乱。 ——班固《霍光传(节选)》

且夫建武之元，天地革命，四海之内，更造夫妇，肇有父子，君臣初建，人伦实始，斯乃伏牺氏之所以基皇德也。 ——班固《东都赋》

言者不狂，而择者不明，国之大患，故在于此。 ——《汉书·传·爰盎晁错传》

仲尼有言：礼失而求诸野。 ——班固《艺文志·诸子略》

磨砻底厉，不见其损，有时而尽；种树畜养，不见其益，有时而大；积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。 ——《汉书·传·贾邹枚路传》

屈节辱命，虽生，何面目以归汉！ ——《汉书·传·李广苏建传》

天地之性人为贵。 ——《汉书·传·董仲舒传》

孔子曰：虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。 ——班固《艺文志·诸子略》

道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。 ——班固《艺文志·诸子略》

夫礼失求之于野，古文不犹愈于野乎？ ——班固《汉书·刘歆传》

绝命陨首，身膏野草，不足以报塞万分。 ——班固《汉书·谷永传》

是以《春秋》内诸夏而外夷狄，夷狄之人贪而好利，被发左衽，人而兽心，其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野，逐草随畜，射猎为生，隔以山谷，雍以沙幕，天地所以绝外内地。 ——班固《汉书·匈奴传》

儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。 ——班固《艺文志·诸子略》

千乘雷起，万骑纷纭，元戎竟野，戈鋋彗云，羽旄扫霓，旌旗拂天。 ——班固《东都赋》

尔乃食举《雍》彻，太师奏乐，陈金石，布丝竹，钟鼓铿鍧，管弦烨煜。 ——班固《东都赋》

或曰：赋者，古诗之流也。 ——班固《两都赋序》

立春，遣使者循行风俗，宣布圣德，存恤孤寡，问民所苦，劳二千石，敕劝耕桑，毋夺农时，以慰绥元元之心，防塞大奸之隙，诸夏之乱，庶几可息。 ——班固《汉书·谷永传》

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