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东北一枝花 -张哈哈

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苏辙的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。 —— 苏辙《巢谷传》

留之，不可。 —— 苏辙《巢谷传》

阅其橐中，无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。 —— 苏辙《巢谷传》

船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。 —— 苏辙《巢谷传》

予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。 —— 苏辙《巢谷传》

昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。 —— 苏辙《巢谷传》

庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。 —— 苏辙《南康直节堂记》

岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。 —— 苏辙《南康直节堂记》

堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。 —— 苏辙《南康直节堂记》

君见而怜之，作堂而以直节命焉。 —— 苏辙《南康直节堂记》

夫物之生，未有不直者也。 —— 苏辙《南康直节堂记》

不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。 —— 苏辙《南康直节堂记》

虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。 —— 苏辙《南康直节堂记》

惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。 —— 苏辙《南康直节堂记》

求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？ —— 苏辙《南康直节堂记》

徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。 —— 苏辙《南康直节堂记》

观其所说，而其为人可得也。 —— 苏辙《南康直节堂记》

堂成，君以客饮于堂上。 —— 苏辙《南康直节堂记》

吾欲为直，为直必折，直可为乎？ —— 苏辙《南康直节堂记》

有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？ —— 苏辙《南康直节堂记》

每月之望，开户以须月之至。 —— 苏辙《待月轩记》

此术也，而合于道。 —— 苏辙《待月轩记》

世之治术者知其说不知其所以说也。 —— 苏辙《待月轩记》

予异其言，而志之久矣。 —— 苏辙《待月轩记》

子厚每以谑侮困君实，君实苦之，求助于公。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

先主纳之，乃以靖为司徒。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

许靖且不可慢，况君实乎？ —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

子厚以为然。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

君实赖以少安。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

既而朝廷缘先帝意，欲用公，除起居舍人。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

卒不许。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

然希亦由此继补记注。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

元祐元年，公以七品服入侍延和，即改赐银绯。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

二月，迁中书舍人。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

时君实方议改免役为差役。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

差役行于祖宗之世，法久多弊，编户充役不习，官府吏虐使之，多以破产，而狭乡之民，或有不得休息者。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

先帝知其然，故为免役，使民以户高下出钱，而无执役之苦。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

行法者不循上意，于雇役实费之外，取钱过多，民遂以病。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

若量出为入，毋多取于民，则足矣。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

君实为人，忠信有余而才智不足，知免役之害而不知其利，欲一切以差役代之。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

方差官置局，公亦与其选，独以实告，而君实始不悦矣。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

尝见之政事堂，条陈不可。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

岂作相，不许轼尽言耶？ —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

君实笑而止。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

公知言不用，乞补外，不许。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

君实始怒，有逐公意矣，会其病卒乃已。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

时台谏官多君实之人，皆希合以求进，恶公以直形己，争求公瑕疵。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

既不可得，则因缘熙宁谤讪之说以病公，公自是不安于朝矣。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

寻除翰林学士。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

二年，复除侍读。 —— 苏辙《东坡先生墓志铭》

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