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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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陈寿
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狱者,天下之性命也
——
《三国志·魏书·明帝纪》
夫有其志,必成其事,盖烈士之所徇也。
——
《三国志·魏书·二李臧文吕许典二庞阎传》
曹冲生五六岁,智意所及,有若成人之智。
——
陈寿《曹冲称象》
然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
——
陈寿《隆中对》
亮答曰:自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。
——
陈寿《隆中对》
孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。
——
陈寿《隆中对》
然志犹未已,君谓计将安出?
——
陈寿《隆中对》
先主曰:君与俱来。
——
陈寿《隆中对》
庶曰:此人可就见,不可屈致也。
——
陈寿《隆中对》
将军宜枉驾顾之。
——
陈寿《隆中对》
今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。
——
陈寿《隆中对》
鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。
——
陈寿《鲁肃过蒙屯下》
文为世范,行为士则
——
《三国志·魏书·王毋丘诸葛邓钟传》
孝治天下者不绝人之亲,仁施四海者不乏人之祀
——
《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》
不下殿堂之上,而决胜千里之外。
——
《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》
一日纵敌,患在数世
——
《三国志·魏书·刘司马梁张温贾传》
吾预知当尔,非圣也,但更事多耳。
——
《三国志·魏书·武帝纪》
夫毁誉,爱恶之原而祸福之机也,是以圣人慎之。
——
《三国志·魏书·徐胡二王传》
苟得其人,虽雠必举;苟非其人,虽亲不授。
——
《三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传》
一夫不耕,有受其饥,一妇不织,有受其寒
——
《三国志·吴书·三嗣主传》
人君不亲小事,百官有司各任其职。
——
《三国志·吴书·张顾诸葛步传》
有道之君,以乐乐民;无道之君,以乐乐身。乐民者,其乐弥长;乐身者,不乐而亡。
——
《三国志·吴书·潘浚陆凯传》
爱人多容,可以得众。
——
《三国志·吴书·宗室传》
君无虚授,臣无虚受
——
《三国志·魏书·任城陈萧王传》
集众思广忠益也。
——
《三国志·蜀书·董刘马陈董吕传》
唯才是举,吾得而用之。
——
《三国志·魏书·武帝纪》
如不知足,则失所欲。
——
《三国志·魏书·徐胡二王传》
仁义岂有常,蹈之则君子,背之则小人。
——
《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》
王者之治,崇本抑末,务农重谷。
——
《三国志·魏书·崔毛徐何邢鲍司马传》
万目不张举其纲,众毛不整振其领。
——
《三国志·魏书·韩崔高孙王传》
治定之化,以礼为首。拨乱之政,以刑为先。
——
《三国志·魏书·韩崔高孙王传》
佗之绝技,凡此类也。
——
陈寿《三国志·华佗传》
亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!
——
陈寿《三国志·诸葛亮传(节选)》
肃意尚轻蒙,或说肃曰:吕将军功名日显,不可以故意待之,君宜顾之。
——
陈寿《鲁肃过蒙屯下》
振穷救急,倾家无爱
——
《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》
益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。
——
陈寿《隆中对》
关羽、张飞等不悦,先主解之曰:孤之有孔明,犹鱼之有水也。
——
陈寿《隆中对》
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
——
陈寿《隆中对》
时先主屯新野。
——
陈寿《隆中对》
徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?
——
陈寿《隆中对》
疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数。
——
陈寿《华佗治病》
华佗字元化,沛国谯人也。
——
陈寿《三国志·华佗传》
若当针,亦不过一两处,下针言:当引某许,若至,语人。
——
陈寿《三国志·华佗传》
小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。
——
陈寿《三国志·华佗传》
佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。
——
陈寿《华佗治病》
佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升食之,病自当去。
——
陈寿《华佗治病》
即如佗言,立吐蛇一枚,县车边,欲造佗。
——
陈寿《华佗治病》
佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:似逢我公,车边病是也。
——
陈寿《华佗治病》
及后爱子曹冲病困,太祖叹曰:吾悔杀华佗,令此儿强死也。
——
陈寿《三国志·华佗传》
诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也,汉司隶校尉诸葛丰后也。
——
陈寿《三国志·诸葛亮传(节选)》
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