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东北一枝花 -张哈哈

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魏征的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 ——魏征《十渐不克终疏》

立身成败，在于所染 ——《贞观政要·卷十·论慎终》

有善始者实繁，能克终者盖寡 ——《贞观政要·卷一·论君道》

以欲从人者昌，以人乐己者亡。 ——《贞观政要·卷六·论俭约》

刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王之所以与天下为画一，不以贵贱亲疏而轻重者也。 ——《贞观政要·卷八·论刑法》

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 ——魏征《谏太宗十思疏》

因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短 ——《贞观政要·卷三·论择官》

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 ——魏征《谏太宗十思疏》

君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。 ——《贞观政要·卷五·论公平》

不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身 ——《贞观政要·卷五·论诚信》

从善则有誉，改过则无咎。 ——《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》

公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也 ——《贞观政要·卷十·论慎终》

赏不遗疏远，罚不阿亲贵 ——《贞观政要·卷三·论择官》

鉴形之美恶，必就于止水；鉴国之安危，必取于亡国。 ——《贞观政要·卷八·论刑法》

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 ——魏征《谏太宗十思疏》

虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 ——魏征《谏太宗十思疏》

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。 ——魏征《谏太宗十思疏》

人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。 ——魏征《谏太宗十思疏》

有善始者实繁，能克终者盖寡。 ——魏征《谏太宗十思疏》

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 ——魏征《谏太宗十思疏》

夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。 ——魏征《谏太宗十思疏》

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？ ——魏征《谏太宗十思疏》

近之则不见其非，远之则莫知其是。 ——魏征《十渐不克终疏》

何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？ ——魏征《谏太宗十思疏》

竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 ——魏征《谏太宗十思疏》

虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 ——魏征《谏太宗十思疏》

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！ ——魏征《谏太宗十思疏》

总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 ——魏征《谏太宗十思疏》

重君子也，敬而远之；轻小人也，狎而近之巧。 ——魏征《十渐不克终疏》

伏惟陛下统天御宇十有三年，道洽寰中，威加海外，年谷丰稔，礼教聿兴，比屋喻于可封如，菽粟同于水火。 ——魏征《十渐不克终疏》

亲狎者阿旨而不肯言，疏远者畏威而莫敢谏，积而不已，将亏圣德。 ——魏征《十渐不克终疏》

故《书》曰：民惟邦本，本固邦宁。 ——魏征《十渐不克终疏》

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。 ——魏征《谏太宗十思疏》

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ ——魏征《谏太宗十思疏》

总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 ——魏征《谏太宗十思疏》

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！ ——魏征《谏太宗十思疏》

奔车朽索，其可忽乎？ ——魏征《谏太宗十思疏》

昔取之而有余，今守之而不足，何也？ ——魏征《谏太宗十思疏》

岂其取之易守之难乎？ ——魏征《谏太宗十思疏》

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 ——魏征《谏太宗十思疏》

文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。 ——魏征《谏太宗十思疏》

语曰：非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。 ——魏征《十渐不克终疏》

贞观之初，时方克壮，抑损嗜欲，躬行节俭，内外康宁，遂臻至治。 ——魏征《十渐不克终疏》

德音在耳，敢忘之乎？ ——魏征《十渐不克终疏》

昔子贡问理人于孔子，孔子曰：懔乎若朽索之驭六马。 ——魏征《十渐不克终疏》

顷年已来，意在奢纵，忽忘卑俭，轻用人力，乃云：百姓无事则骄逸，劳役则易使。 ——魏征《十渐不克终疏》

恐非兴邦之至言，岂安人之长算？ ——魏征《十渐不克终疏》

上好奢靡而望下敦朴，未之有也。 ——魏征《十渐不克终疏》

《书》曰：不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，人乃足。 ——魏征《十渐不克终疏》

陛下贞观之初，动遵尧、舜，捐金抵璧，反朴还淳。 ——魏征《十渐不克终疏》

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