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东北一枝花 -张哈哈

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魏征的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 ——魏征《十渐不克终疏》

立身成败，在于所染 ——《贞观政要·卷十·论慎终》

有善始者实繁，能克终者盖寡 ——《贞观政要·卷一·论君道》

以欲从人者昌，以人乐己者亡。 ——《贞观政要·卷六·论俭约》

刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王之所以与天下为画一，不以贵贱亲疏而轻重者也。 ——《贞观政要·卷八·论刑法》

求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 ——魏征《谏太宗十思疏》

因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短 ——《贞观政要·卷三·论择官》

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 ——魏征《谏太宗十思疏》

君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。 ——《贞观政要·卷五·论公平》

公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也 ——《贞观政要·卷十·论慎终》

赏不遗疏远，罚不阿亲贵 ——《贞观政要·卷三·论择官》

不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身 ——《贞观政要·卷五·论诚信》

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 ——魏征《谏太宗十思疏》

鉴形之美恶，必就于止水；鉴国之安危，必取于亡国。 ——《贞观政要·卷八·论刑法》

从善则有誉，改过则无咎。 ——《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》

夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。 ——魏征《谏太宗十思疏》

人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。 ——魏征《谏太宗十思疏》

何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？ ——魏征《谏太宗十思疏》

伏惟陛下统天御宇十有三年，道洽寰中，威加海外，年谷丰稔，礼教聿兴，比屋喻于可封如，菽粟同于水火。 ——魏征《十渐不克终疏》

虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 ——魏征《谏太宗十思疏》

奔车朽索，其可忽乎？ ——魏征《谏太宗十思疏》

既有所弊，易为惊扰，脱因水旱，谷麦不收，恐百姓之心，不能如前日之宁帖。 ——魏征《十渐不克终疏》

有善始者实繁，能克终者盖寡。 ——魏征《谏太宗十思疏》

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 ——魏征《谏太宗十思疏》

近之则不见其非，远之则莫知其是。 ——魏征《十渐不克终疏》

莫知其是，则不间而自疏，不见其非，则有时而自昵。 ——魏征《十渐不克终疏》

昵近小人，非致理之道；疏远君子，岂兴邦之义？ ——魏征《十渐不克终疏》

此其渐不克终，四也。 ——魏征《十渐不克终疏》

《书》曰：不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，人乃足。 ——魏征《十渐不克终疏》

犬马非其土性不畜，珍禽奇兽弗育于国。 ——魏征《十渐不克终疏》

陛下贞观之初，动遵尧、舜，捐金抵璧，反朴还淳。 ——魏征《十渐不克终疏》

顷年以来，好尚奇异，难得之货，无运不臻；珍玩之作，无时能止。 ——魏征《十渐不克终疏》

上好奢靡而望下敦朴，未之有也。 ——魏征《十渐不克终疏》

末作滋兴，而求丰实，其不可得亦已明矣。 ——魏征《十渐不克终疏》

此其渐不克终，五也。 ——魏征《十渐不克终疏》

贞观之初，求贤如渴，善人所举，信而任之，取其所长，恒恐不及。 ——魏征《十渐不克终疏》

近岁已来，由心好恶弘，或从善举而用之，要或一人毁而弃之，或积年任而用之，或一朝疑而远之。 ——魏征《十渐不克终疏》

夫行有素履，事有成迹，所毁之人，未必可信于所举；积年之行，不应顿失于一朝。 ——魏征《十渐不克终疏》

君子之怀，蹈仁义而弘大德，小人之性，好谗佞以为身谋，陛下不审察其根源，而轻为之臧否，是使守道者日疏，干求者日进，所以人思苟免，莫能尽力。 ——魏征《十渐不克终疏》

此其渐不克终，六也。 ——魏征《十渐不克终疏》

陛下初登大位，高居深视，事惟清静，心无嗜欲，内除毕弋之物，外绝畋猎之源。 ——魏征《十渐不克终疏》

数载之后，不能固志，虽无十旬之逸，或过三驱之礼，遂使盘游之娱，见讥于百姓，鹰犬之贡，远及于四夷。 ——魏征《十渐不克终疏》

或时教习之处，道路遥远，侵晨而出，入夜方还，以驰骋为欢，莫虑不虞之变，事之不测，其可救乎？ ——魏征《十渐不克终疏》

此其渐不克终，七也。 ——魏征《十渐不克终疏》

孔子曰：君使臣以礼，臣事君以忠。 ——魏征《十渐不克终疏》

然则君之待臣，义不可薄。 ——魏征《十渐不克终疏》

陛下初践大位，敬以接下，君恩下流，臣情上达，咸思竭力，心无所隐。 ——魏征《十渐不克终疏》

顷年已来，多所忽略，或外官充使，奏事入朝，思睹阙庭，将陈所见，欲言则颜色不接，欲请又恩礼不加，间因所短，诘其细过，虽有聪辩之略，莫能申其忠款，而望上下同心，君臣交泰，不亦难乎？ ——魏征《十渐不克终疏》

此其渐不克终，八也。 ——魏征《十渐不克终疏》

四者，前王所以致福，通贤以为深诫。 ——魏征《十渐不克终疏》

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