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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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形式:
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皮之不存,毛将安傅?
——
《左传·僖公·僖公十四年》
众人皆有以,而我独顽似鄙。
——
《老子·道经·第二十章》
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。
——
《韩非子·饰邪》
图难于其易,为大于其细
——
《老子·德经·第六十三章》
祸福无门,唯人所召。
——
《左传·襄公·襄公二十三年》
君子上交不谄,下交不渎
——
《易传·系辞传下·第五章》
全则必缺,极则必反,盈则必亏。
——
《吕氏春秋·论·不苟论》
君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。
——
《大学·第十章》
南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
——
佚名《汉广》
福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
——
《庄子·内篇·人间世》
庄子与惠子游于濠梁之上。
——
佚名《庄子与惠子游于濠梁》
虚则知实之情,静则知动者正。
——
《韩非子·主道》
飘风不终朝,骤雨不终日。
——
《老子·道经·第二十三章》
与人不求备,检身若不及
——
《尚书·商书·伊训》
上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
——
《孙子兵法·谋攻篇》
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
——
屈原《九歌·少司命》
江海不择小助,故能成其富。
——
《韩非子·大体》
人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。
——
《孟子·尽心章句上·第六节》
有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。
——
《中庸·第二十章》
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
——
屈原《离骚》
江河之水,非一水之源也;千镒之裘,非一狐之白也。
——
《墨子·01章 亲士》
动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨。
——
《国语·周语·晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨》
度德而处之,量力而行之
——
《左传·隐公·隐公十一年》
利之所在,虽千仞之山无所不上,深源之下,无所不入焉。
——
《管子·禁藏》
学如不及,犹恐失之。
——
《论语·泰伯篇》
上善若水。
——
佚名《老子·八章》
势有不可得,事有不可成。
——
《韩非子·观行》
兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
——
《孙子兵法·虚实篇》
不义而富且贵,于我如浮云。
——
《论语·述而篇》
善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。
——
《孙子兵法·兵势篇》
民惟邦本,本固邦宁。
——
《尚书·夏书·五子之歌》
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
——
佚名《老子·八章》
美成在久,恶成不及改,可不慎与!
——
《庄子·内篇·人间世》
信命者,亡寿夭;信理者,亡是非;信心者,亡逆顺;信性者,亡安危。
——
《列子·力命》
宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。
——
《韩非子·显学》
怒不过夺,喜不过予。
——
《荀子·修身》
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
——
《老子·德经·第四十五章》
君子不自大其事,不自尚其功
——
《礼记·表记》
君子耻不修,不耻见污
——
《荀子·非十二子》
君子赠人以言,庶人赠人以财。
——
《荀子·大略》
志于道,据于德,依于仁,游于艺。
——
《论语·述而篇》
枉直随形而不在影,屈申任物而不在我,此之谓持后而处先。
——
《列子·说符》
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
——
《荀子·荣辱》
多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子不与。
——
《荀子·大略》
矜伪不长,盖虚不久。
——
《韩非子·难一》
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
——
《荀子·修身》
君子不动而敬,不言而信。
——
《中庸·第三十三章》
同声相应,同气相求。
——
《易传·乾文言》
夫有尤物,足以移人。
——
《左传·昭公·昭公二十八年》
故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。
——
《韩非子·解老》
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