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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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哲理名句
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作者:
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朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
唐代
五代
宋代
金朝
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明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——
诸葛亮《诫子书》
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。
——
《论衡·卷二十八·书解篇》
食其时,百骸理;动其机,万化安。
——
《阴符经·中篇》
为无为,事无事,味无味。
——
《老子·德经·第六十三章》
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春?
——
《增广贤文·上集》
以我之镇静,御彼之猖狂
——
《元史·列传·卷五十五》
天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
——
《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》
靡不有初,鲜克有终。
——
佚名《荡》
白日不到处,青春恰自来。
——
袁枚《苔》
疑行无名,疑事无功。
——
《史记·七十列传·商君列传》
善言天者必有征于人,善言古者必有验于今
——
《汉书·传·董仲舒传》
贫而无谄,富而无骄
——
《论语·学而篇》
金刚则折,革刚则裂
——
《说苑·敬慎》
人怕三见面,树怕一墨线。
——
《增广贤文·下集》
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
——
郑燮《竹石》
祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。
——
《宋史·列传·卷一百一十七》
立身不高一步立,如尘里振衣、泥中濯足,如何超达?
——
《菜根谭·概论》
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
——
《增广贤文·上集》
三杯通大道,一醉解千愁。
——
《增广贤文·上集》
王侯将相宁有种乎!
——
《史记·陈涉世家》
不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!
——
《醒世恒言·卷十七》
读书破万卷,下笔如有神。
——
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
苟日新,日日新,又日新。
——
《礼记·大学》
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
——
《论语·述而篇》
万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
——
程颢《秋日》
天地有正气,杂然赋流形。
——
文天祥《正气歌》
兵家胜败真常事,卷甲重来未可知。
——
《三国演义·第十二回》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
——
《论语·学而篇》
以情恕人,以理律己。
——
《格言联璧·持躬类》
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
——
毛泽东《七律·人民解放军占领南京》
聪以知远,明以察微。
——
《史记·五帝本纪》
智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。
——
《鬼谷子·谋篇》
好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。
——
《中庸·第二十章》
不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也
——
《围炉夜话·第五二则》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——
《孟子·滕文公章句下·第二节》
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。
——
《韩非子·饰邪》
天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸儆之。
——
《格言联璧·持躬类》
天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。
——
《中庸·第一章》
古今多少事,都付笑谈中。
——
杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
同欲者相憎,同忧者相亲。
——
《战国策·中山·犀首立五王》
知者行之始,行者知之成。
——
《传习录·卷上·门人陆澄录》
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
——
《论语·子路篇》
不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
——
《论语·季氏篇》
江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
——
《老子·德经·第六十六章》
得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾。
——
《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》
身是菩提树,心为明镜台。
——
惠能《菩提偈》
慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
——
《墨子·02章 修身》
规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
——
《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》
当局称迷,傍观见审,累朝铨定,故是周详,何所为疑,不为申列?
——
《旧唐书·列传·卷五十二》
舟覆乃见善游,马奔乃见良御。
——
《淮南子·说林训》
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写景
咏物
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秋天
冬天
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写风
写花
梅花
荷花
菊花
柳树
月亮
山水
写山
写水
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黄河
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写马
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边塞
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抒情
爱国
离别
送别
思乡
思念
爱情
励志
哲理
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读书
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婉约
豪放
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孟子
中庸
荀子
尚书
汉书
节日
春节
元宵节
寒食节
清明节
端午节
七夕节
中秋节
重阳节
鬼谷子
菜根谭
韩非子
红楼梦
淮南子
名贤集
忧国忧民
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三十六计
资治通鉴
增广贤文
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文心雕龙
围炉夜话
随园诗话
作者
李白
白居易
杜甫
苏轼
辛弃疾
李清照
刘禹锡
王维
李商隐
纳兰性德
杜牧
陆游
陶渊明
孟浩然
元稹
李煜
柳宗元
岑参
王安石
韩愈
欧阳修
齐己
贾岛
韦应物
曹操
刘长卿
温庭筠
柳永
李贺
张籍
曹植
王昌龄
皎然
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罗隐
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