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东北一枝花 -张哈哈

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哲理名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

功者难成而易败，时者难得而易失也。 ——《史记·七十列传·淮阴侯列传》

多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。 ——《小窗幽记·集醒篇》

酒逢知己饮，诗向会人吟。 ——《增广贤文·上集》

神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。 ——《围炉夜话·第一七六则》

天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。 ——《荀子·天论》

事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。 ——《幼学琼林·卷一·地舆》

三杯通大道，一醉解千愁。 ——《增广贤文·上集》

天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。 ——《中庸·第二十六章》

守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。 ——《小窗幽记·集景篇》

以我之镇静，御彼之猖狂 ——《元史·列传·卷五十五》

过载者沉其舟，欲胜者杀其生 ——《抱朴子·外篇·安贫》

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 ——毛泽东《七律·人民解放军占领南京》

见一叶落，而知岁之将暮 ——《淮南子·说山训》

尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。 ——《庄子·杂篇·盗跖》

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 ——程颢《秋日》

满招损，谦受益 ——《尚书·虞书·大禹谟》

人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。 ——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

理无常是，事无常非。 ——《列子·说符》

一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久 ——《菜根谭·概论》

文章千古事，得失寸心知。 ——杜甫《偶题》

形不正者，德不来；中不精者，心不冶。 ——《管子·心术下》

名无细而不闻，行无隐而不彰。 ——《列女传·节义传·周主忠妾》

文章本天成，妙手偶得之。 ——陆游《文章》

君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也 ——《荀子·天论》

静以修身，俭以养德。入则笃行，出则友贤。 ——《格言联璧·惠吉类》

祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。 ——《宋史·列传·卷一百一十七》

让利精于取利，逃名巧于邀名。 ——《小窗幽记·集灵篇》

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。 ——《墨子·18章非攻(中)》

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 ——《孟子·离娄章句上·第八节》

劝君不用分明语，语得分明出转难。 ——罗隐《鹦鹉》

天地尚不能久，而况於人乎？ ——《老子·道经·第二十三章》

苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。 ——《孟子·告子章句上·第八节》

祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。 ——贾谊《鵩鸟赋》

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 ——苏洵《心术》

天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。 ——李泌《长歌行》

大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。 ——《礼记·学记》

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

人一能之，己百之。人十能之，己千之。 ——《中庸·第二十章》

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ——《孟子·离娄章句下·第二十八节》

同欲者相憎，同忧者相亲。 ——《战国策·中山·犀首立五王》

察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。 ——《列子·说符》

必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。 ——《抱朴子·外篇·博喻》

审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意 ——《鬼谷子·捭阖》

不知而自以为知，百祸之宗也。 ——《吕氏春秋·览·有始览》

立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？ ——《菜根谭·概论》

能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。 ——《中庸·第二十二章》

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈《进学解》

日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。 ——《格言联璧·处事类》

眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。 ——《小窗幽记·集灵篇》

得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。 ——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》

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