黄氏先世家庐陵,远山卓荦人中英。宦游从亲入岭海,择幽占胜居羊城。
羊城南畔构华屋,剩植寒梅与修竹。一门诗礼蔼清芬,二子森然如美玉。
伯氏早世良可悲,仲氏通儒仍业医。轩岐学术参奥义,苏董名誉闻当时。
一朝应荐来京国,十载金台恣行乐。济世常传不老方,活人屡施还生药。
承宣几度登掖庭,拜瞻天表叨恩荣。布衣何幸逢至治,誓竭忠贞答圣明。
从龙紫塞平□□,惠济旅徒人感慕。归来太史纪勋庸,藉藉声华播寰宇。
年来顿觉倦驱驰,上疏金门予告归。朋簪祖饯潞河上,把袂惜别情依依。
乡关迢递几千里,树色微茫渺烟水。遥瞻钟阜达梅关,指日应期见桑梓。
知君旧宅傍烟霞,杏坞春还尽吐花。药辨君臣苏瘴疠,火添文武炼丹砂。
养生自有神仙诀,肯信流年双鬓雪。会看海上觅安期,飞向瑶池弄明月。
(1377—1457)广东东莞人,字用实,号乐素。永乐二年进士。授工科给事中。正统五年以右佥都御史巡抚宣府、大同,擢右副都御史。土木之变时,誓诸将死守宣府,人心始定。也先挟英宗至,不纳。据要冲孤城,外御强敌,内屏京师。景帝即位,进左副都御史,寻致仕归,卒于家。有《觉非集》。
吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。
夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时。天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地。万物埋没无所见,其生意不几息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦无疾疹之患。是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴。木处而颠,土处而病也。圣人为屋以居,冀免乎二者之患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用,穷而在下,如冰雪冱寒之穷冬也;及其以善及人,而有成物之心,其不为果哉者,则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。

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