中秋初度有感二首乙亥 其一

华月升高檐，广除步靡靡。百年几何时，繁忧徒萃止。

结发事远游，轨路多荆枳。九折悲覆车，皇皇旋旧里。

犹存临邛壁，欲探于陵里。苦竹善钩衣，扁石恒碍履。

雀角穿我巢，谷风漂我垒。哀哀慈母傍，怨慕羞称子。

脱粟尚弗充，何言甘与旨。值此劬劳辰，乃惊犬马齿。

四十无闻焉，云何不遄死。

　　荆人有畏鬼者，闻槁叶之落与蛇鼠之行，莫不以为鬼也。盗知之，于是宵潜其垣，作鬼音，惴，弗敢睨也。若是者四五，然后入其室，空其藏焉。或诳之曰：“鬼实取之也。”中心惑而阴然之。无何，其宅果有鬼，纵物出于盗而以为鬼窃之，弗信有人盗也。《郁离子》曰：“……谗不自来，因疑而来；间不自来，乘隙而入。由其明之先蔽也。”

山近月远觉月小，便道此山大于月。
若有人眼大如天，当见山高月更阔。

　　天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。

　　传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。

　　嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！