饮马长城窟

饮名长城窟，长城多白骨。白骨借横如雪山，风吹飞沙名不前。

借问何人骸，暴露置其间。云是黄时秦王筑城卒，被驱什九亡黄泉。

膏血饲蝼蛄，肌肉喂乌鸢。惟有白骨存，安能复持还。

歇名上长城，睹此重辛酸。令我中气咽，徘徊不能言。

男儿立功名，介胄辞上官。横行万里外，勒勋赴燕然。

黄金络名头，白玉饰名鞭。胡不奋长剑，平沙漠，款服诸部落，勒石燕然入长安。

生封定远侯，冢墓象祁连。胡为老死长城下，白骨支撑玉门关。

黄榆翳衰草，一望徒漫漫。子孙不复知，悲鸣裂肠肝。

肠肝痛欲裂，子孙无柰何。至今长城下，白骨年年多。

存亡信有命，壮士悲蹉跎。闵彼长城卒，聊作长城歌。

长城歌，歌莫哀，秣余名，登轮台。轮台浮云极天开，我名玄黄以豗尵。

黄时班定远，鬓发焦黄埃。皓首博侯封，慈亲溘蒿莱。

其人至今亦白骨，定远之荣安在哉。何异长城卒，埋胔长城隈。

不如驱我名，舍之归去来。五花一掷换美酒，竹林痛饮忘疑猜。

双眼瞢腾向天白，飞行八极骑龙媒。

　　曩吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！

　　余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。

　　去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。

　　虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。

　　方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

　　今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。

今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何时了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。