隆玺禅师慕远公之金界探庐山之紫峰过我言别赋送此篇一首

上座闻僧凤，高文景誓莲。体宗众得性，超果任穷年。

鹦鹉三千众，芙蕖十八贤。高怀皆离日，妙圣总弥天。

石镜留玄照，香垆续圣烟。趾清庭选福，心秀刹求偏。

一钵游王舍，孤云度法筵。东林堪宿树，北涧趁调弦。

鸟弄全标梵，花开悉露禅。入溪刘并德，陟顶惠同肩。

别将衣作念，去以道为怜。借取春堂月，驰光建业船。

此夜炎蒸不可当，开门高树月苍苍。
天河只在南楼上，不借人间一滴凉。

　　初，公未显时，已欲任天下之重，尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，而欲免其忧；使人皆乐，然后与之同其乐。此岂小丈夫然哉？孟子曰：“禹思天下有溺者，犹已溺之；稷思天下有饥者，犹已饥之。”公之心，犹是也。故其徳业之盛，不愧乎古人，岂特着于西土也哉！呜呼！士不以天下之重自任者多矣。不以天下之重自任，则其所存所行，一主于为己，人之利害不少槩于其心，而又悻悻然自以为得。功烈之卑，无足怪也，而所为士者固当为是邪？然则公之孙、兴邦之人士及四方之来者，拜公之庙，慕公之功业，必当师公之心，充之以仁义，而力行之于公。其殆庶几乎！故为之记而道愚之所闻，使刻诸石告焉。凡以赀来助者，其姓氏皆载之碑阴。

水光如练落长松，云际天桥隐白虹。
辽鹤不来华表烂，仙人一去石桥空。
徒闻鹊架横秋夕，漫说秦鞭到海东。
移放长江还济险，可怜虚却万山中。