赠刘俊民先辈

刘君卓荦士，出知诗书胄。
眉目俨如画，幽花眩晴昼。
踉跄忽来谒，进退颇温茂。
自言宅偃师，家昔千金富。
大父名法从，累累印悬绶。
文辞补元化，求者辄奔走。
继此簪缨余，矜庄事雕镂。
无食不凫翠，有衣总文绣。
兰舟盟津水，蜡屐穀城岫。
或骑紫骝马，深林出从兽。
黄须年少儿，执矢列先后。
一发巧中肋，欢声溢郊囿。
狼兔悬宝鞍，归来荐清酎。
燕姬白如雪，时唱清角侑。
人意天上郎，雌伏不敢雊。
一旦黄金尽，其事乃大谬。
渔樵来争席，傔媵或昂脰。
愤来气屡绝，十起九颠仆。
折节去读书，攻苦分句投。
初如蛇入筒，渐类雏脱矰。
把笔学为文，众色纷采就。
又恐误儒冠，杂艺亦兼究。
雅琴辨商宫，古文参篆籀。
六物推休祥，八卦占爻繇。
更参九箴法，俞穴别肤腠。
闻棋与握槊，赌胜欲起斗。
不觉疾声呼，有若熊虎吼。
最便结风舞，唯恐技难售。
偶逢玳筵张，肴核列饤饾。
酒酣两耳热，徐起整衿袖。
文鸾侧惸翎，皓鹤仰褰噣。
蹑节眄盘鼓，回旋逐音奏。
虽得诸工怜，不博两眉皱。
使者天上来，会合诚薢茩。
负书亟从之，何翅杵投臼。
三河及幽并，无地不驰骤。
登高或吊古，感时更怀旧。
恨无息肩所，若沈疴待灸。
前年往龙漠，气序异常候。
八月雪即飞，一夜三尺厚。
今年度庾岭，热气甚蒸镏。
老梅虽未花，铁干倚云瘦。
欲俟喘息定，阴厓聊宿留。
王虺长过竹，矫首出嵚窦。
日光夹明镜，铄我汗如沤。
闲目但待噬，有术不暇祝。
性命鸿毛轻，几被山鬼蹂。
年来自惩创，此险安可复。
俯思十载间，行事贱如畜。
徒然召悲辛，寸禄焉能收。
即将巢云松，终老友猿狖。
予闻心鼻酸，宛若身在疚。
于时十月交，日月会龙犭尨。
霜风吹人急，层衣悉穿漏。
百龄驹过隙，胡不重栖宿。
须知学践形，庶不惭载覆。
勺水当离尊，赠诗比粮糗。
归欤勿久留，吾言不能又。

　　灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”

　　我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。

　　象之不仁，盖其始焉耳，又乌知其终之不见化于舜也？《书》不云乎：“克谐以孝，烝烝乂，不格奸。” 瞽瞍亦允若，则已化而为慈父。象犹不弟，不可以为谐。进治于善，则不至于恶；不抵于奸，则必入于善。信乎，象盖已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其国，象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜，故能任贤使能而安于其位，泽加于其民，既死而人怀之也。诸侯之卿，命于天子，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？

　　吾于是益有以信人性之善，天下无不可化之人也。然则唐人之毁之也，据象之始也；今之诸夷之奉之也，承象之终也。斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。”

葱葱溪树暗，靡靡江芜湿。
雨过晓开帘，一时放春入。

人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医。