骏马行

殷子有奇骨，昂藏若骏马。康庄在远道，伏枥甘土苴。

长安一朝别我去，再三挽留不能住。潞河新有下滩船，到家正及朱炎暮。

君家本在齐鲁墟，枫林瑟瑟临前除。小楼画槛荫林樾，中有先世千卷书。

北堂慈母发垂领，倚门望儿悲短景。小弟今年十四五，弄笔时时学驰骋。

上奉母颜下课弟，日有馀功拟丛桂。病骨偏宜秋气凉，药囊閒却参苓剂。

登高回睇望泰山，恍见仙人时往还。翩翩白鹤不可借，流光日夜凋朱颜。

朱颜一往那再复，惟有功名留汗竹。志士偏增日暮悲，佳人易感穷途哭。

忆昔虚堂坐论文，辞锋往往倾先秦。谈时屈指数汉魏，叹息六代何无人。

殷子奇气鲜有匹，人间八宝光耀日。吴郡徐卿吾畏友，每每到君赏高逸。

君不见九方皋，胡能按谱索马毛。愿子加餐善自爱，天闲十二终当豢尔曹。

　　韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远。严子生于其乡，诵遗书，沐馀教，被服儒者，邃于经学。平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼焉。感愤郁塞,触事而发,故其文立言之旨,多今人之笑为迂者。韩子尝言：“人笑之，则心以为喜。”夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此！然吾以为文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！

　　“天际识归舟，云中辨江树”，不道宣城，不知言之赏心也。姑孰据江之上游 ，山魁而水怒，从青山讨宛，则曲曲镜湾，吐云蒸媚，山水秀丽清矣。曾过响潭，鸟语入流，两壁互答。望敬亭绛雰浮（山急），令我杳然生翼，而吏卒守之，不得动。

　　既束带竣谒事 ，乃以青蛙走眺之。一径千绕，绿霞翳染，不知几千万竹树，党结寒阴，使人骨面之血，皆为蒏碧，而向之所谓鸟鸣莺啭者，但有茫然，竟不知声在何处？厨人尾我，以一觞劳之留云阁上。至此而又知“众鸟高飞尽，孤云独往还”造句之精也。朓乎白乎！归来乎！吾与尔凌丹梯以接天语也。

　　日暮景收，峰涛沸乱，饥猿出啼，予栗然不能止，归卧舟中，梦登一大亭，有古柏一本，可五六人围，高百余丈，世眼未睹，世相不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰：“敬亭”，又与予所者异。嗟乎！昼夜相半，牛山短而蕉鹿长，回视霭空间，梦何在乎？游亦何在乎？又焉知予向者游之非梦，而梦之非游也，止可以壬寅四月记之尔。

我则见赤焰焰长空喷火，怎能勾白茫茫平地生波！望一番云雨来，空几个雷霆过，只落得焦煿煿煮海煎河。料着这露水珠儿有几多，也难与俺相如救渴。