挽礼部倪尚书谦三十韵

异才钟间气，昭代出名臣。俎豆勤为习，文章早致身。

探花年最少，中的士咸宾。抽史三长著，摛词五采新。

丰城初得剑，郢匠巧持斤。鸣佩趋丹陛，含香侍紫宸。

大官分御膳，中厩给翔麟。玉笋联班近，金莲送院频。

青宫推辅导，黄阁掌丝纶。奉使逾辽左，张旃誓海滨。

皇华明赐服，畅毂被文茵。劳赠能加敏，咨询更绝伦。

赋诗惭译史，仗节耸夷人。肃慎遥修贡，扶馀悉效珍。

年劳将进秩，策免竟罹屯。朔漠兵戈老，边城睥睨春。

圣情怜久故，恩诏起沉沦。浩荡乾坤德，生全造化仁。

南宫司礼乐，北斗筦喉唇。出纳惟王命，枢机秉国钧。

小心如履薄，大议独垂绅。蚀壁俄惊月，骑箕忽在辰。

徒歌引虞殡，何处驾尻轮。嗣子停分直，交朋忆饮醇。

魂招嗟不返，兰槁尚谁纫。伊昔歆高谊，常图谒后尘。

荆州那尔识，蒿里贲吾亲。拜惠谋通刺，闻丧泪满巾。

买丝空欲绣，絮酒奈无因。落日悲风里，哀吟寄一颦。

近得浔阳江上书，遥思李白更愁予。
天边魑魅窥人过，日暮鼋鼍傍客居。
鼓柁湘江应未得，买田阳羡定何如？
他年淮水能相访，桐柏山中共结庐。

　　粤西有令性悦谀，每布一政，群下交口赞誉，令乃欢。一隶欲阿其意，故从旁与人偶语曰：“凡居民上者，咸喜人谀，唯阿主不然，视人誉蔑如耳。”其令耳之，亟召隶前，抚膺高蹈，嘉赏不已，曰：“嘻！知余心者唯汝，良隶也！”自是昵之有加。

　　士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。

　　盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。

　　段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。

　　让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！

　　虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！