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东北一枝花
-张哈哈
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译文
天高气爽的秋季，彩云最容易被风吹散开去，飞燕也似怜惜我，伴着我声声长叹。几番离合聚散总是毫无缘由，让人时而感到忧愁，时而感到温馨。
当初约定北归的鸿雁会在霜降前带来音讯，可你却不曾寄来半张信笺。不如不再回想过往的种种，姑且枕着绣花枕，斜倚着眺望天边的斜阳。
注释
虞美人：词牌名，唐教坊曲。初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名 “一江春水”、“玉壶水”、“巫山十二峰”等。双调，五十六字，上下片各四句。
僝僽（chán zhòu）：烦恼、愁苦。
香笺（jiān）：指散发有香气的信笺。
红蕤（ruí）：红蕤枕。传说中的
赵秀亭、冯统一《饮水词笺校》载：“以恋人口吻作寄友诗，亦释家常伎。此阕实为寄顾贞观词。性德康熙二十三年春寄顾贞观书云‘杪夏新秋，准期握手’，即词‘旧约霜前至’事；词‘几番离合’句，亦与梁汾曾数度南返合。词或二十三年春随书以寄。”
参考资料：完善
词的上片写女子与其爱慕的男子总是轻易地分离，且没有任何缘由；下片首二句写他又一次爽约，连书信都没有寄来。最后二句的自宽自慰之语，很有“悉多翻自笑”的妙趣，使词情更其深婉透过。这首词具有独特的个性和鲜明的艺术风格，这一番小女子的细腻心思、扭捏姿态出于一个男性词人笔下，让人不得不感叹纳兰的情愫之敏感、体物之细微。
这首词从闺中女子的视角落笔，刻画她难以排解的相思愁绪，以及内心痛苦纠结的情绪。
上片写二人总是轻易别离，且毫无缘由。彩云易在秋空中消散，美好光景难以久留，独守深闺的女子满心愁绪，忆起相聚的温暖与别离的不舍，心绪悲喜交织。眼见南去的飞燕，更引得她声声长叹，数次离合都无因由，只换来一次次忧愁，重逢时又愈发亲近。
下片前两句写男子再度失约，连一封书信都未曾寄来。当初分别时约定霜期之前归来，理应先寄书信慰藉相思，字里行间暗藏女子的怨怼。后两句是女子的自我宽慰之语，表面故作洒脱，实则满含无奈与感伤。这是全词最精妙之处，女子感慨过后索性释怀，斜靠枕席眺望斜阳，这般
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。姚君姬传，甫弱冠而学已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。亿少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼，余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。
昔王文成公童子时，其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑，“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽，其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜”，以尧舜为不足为，谓之悖天，有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。若夫拥旄仗钺，立功青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。
姬传试于礼部，不售而归，遂书之以为姬传赠。
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