吁嗟真水不可见,人间画水犹溟羡。倏忽纵横如有神,咫尺沧溟浮素练。
俨然耸壑昂青霄,冲粹拔浪江天高。巉岩同禀至阳粹,峥嵘头角出洪涛。
一水翘首扬其鬐,奋身直上拿空虚。一水曳尾出渊沄,回身转脊何逶迤。
三三两两峙相探,含珠吸水风沙暗。是时元气湿濛濛,河海漭沆山泽通。
禹门天地云雾里,白昼雷霆行地中。嗟呼神物变化不可穷,胡为酒酣相视不改容。
乃知丹青巧为此,潜以翰墨偷天功。君不见紫云墨水绕帝阈,笃生真主符乾祝。
夜来黄袍军中呼,横戈中原如破竹。又不见南阳卧水起草中,三顾益州隆准公。
八阵图开扶汉鼎,指挥吴魏分雄雌。云水际会原非偶,攀鳞附翼古来有。
祇今鱼水幸相逢,天上夔水自先后。我闻好水称叶公,真水闻之降其宫。
近来画者洞微子,神水现相来相从。精诚感通理或有,劝君着意为点瞳。
会须一夜破壁去,九天霖雨霈苍穹。
(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。► 502篇诗文
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?
予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之脰而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公、孟长姚公也。