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东北一枝花
-张哈哈
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译文
评论艺术作品的好坏，必须依靠自己独到的眼光和独立的判断；艺坛上说法纷杂，切不可随意随口乱说、妄下评论。
矮子挤在人群里看戏，根本看不到戏台上演的是什么；他们议论起戏来，不过是跟着别人的说法，人云亦云地谈论好坏罢了。
注释
只眼：独到的见解，眼力出众。
艺苑：艺坛，艺术领域。
雌黄：即鸡冠石，黄赤色，可作颜料。古人写字用黄纸，写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
这首诗作于清乾隆四十九年（1784）。是赵翼看到诗宛里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，有感而发。
参考资料：完善
《论诗五首·其三》是一首七言绝句。诗的前两句点出在纷纷艺苑里各种说法鱼龙混杂，需要独具慧眼，有自己的视角和观点；后两句用矮人看戏作比，表达出诗人坚决反对鹦鹉学舌、拾人牙慧的行为。此诗借议论表达了诗人对诗歌创作的一些观点，指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。全诗见解深刻，笔触辛辣，发人深省。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。。
作者一针见血地指出：评论诗词的优劣好坏，理应有自己的见解与主张，而非像文坛艺苑中部分人那般信口雌黄。马克思主义哲学认为，要做到独具慧眼、深刻认识并把握事物本质，其一，需在实践中积累丰富的感性材料；其二，要善于对感性材料展开 “去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里” 的加工提炼，进而实现从感性认识到理性认识的飞跃与深化。
诗的前两句点明，在众说纷纭的艺苑中，各类观点鱼龙混杂，此时最需要的是独具慧眼，拥有自己的视角与主张。显然，做到这一点绝非易事，需自身具
赵翼（1727年～1814年1月10日）清代文学家、史学家。字云崧，一字耘崧，号瓯北，又号裘萼，晚号三半老人，汉族，江苏阳湖（今江苏省常州市）人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主“独创”，反摹拟。五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情，与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著。
岁云秋矣，夜如何其？天澄澄其若拭，漏隐隐以方移。试一望兮长河之韬映，若有人兮永夜而因依。彼其躔分两度，天各一方。会稀别远，意满情长。欲渡河兮羌无梁，空鸣机兮不成章。叩角余哀，停梭积恨，四序逴以平分，寸心抚而不定。悲冬夜之幽沉，迷春朝之霁润，睹夏日之方长，盼秋期而难近。
尔乃商声淅沥，素景澄鲜，重轮碾而寻地，破镜飞而上天。汉影弥洁，宵光转丽，翼联乌鹊之群，桥现长虹之势。逝将渡兮水中央，若已需兮云之际。于是躧纤步以轻扬，搴羽裳而潜泳，玉佩露融，罗纨冰净，摘华星以为珰，对明蟾而若镜。笙竽则天籁纡徐，帷幔则彩云掩映，素娥仿佛以行媒，青女飘摇而来媵，古欢更结，离绪重陈。望迢迢而愈远，情脉脉而难亲，幸宿离之不忒，际光景之常新，允惟兹夕，乐过千春。况复严更警逝，流光迅驱，别当久远，来不须臾。念云端之重阻，眷天路之无期。莫不愿秋夜之如岁，怅秋情之如丝。
乃有绣阁名姝，璇宫丽女，徙倚阶除，骈罗椒糈，闲耽时物之新月，巧乞天工之与。爱秋华之临空，快泠风之送暑。婉转芳夜之歌，密昵长生之语。惜光景之常流，恐欢娱之无处。
况乃家辞南汉，戍絷幽都，望沙场之凄寂，忆庭草之深芜。方捣衣而身倦，乍缄书而意孤。望星河之乍转，惊日月之相疏。值天上之佳期，触人间之别怨。立清庭以无聊，痛河梁之永限。肠轇轕以为轳，意氛氲而若霰。激长歌以心摧，展清商而调变。
歌曰：乐莫乐兮相于，悲莫悲兮新别离。今夕兮不再，晨光兮已晞。重曰：秋夜良兮秋河皎，度秋风兮长不老。荪一岁兮一相过，胜人生兮百岁多。
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方苞
龚自珍