原文
李白
《题嵩山逸人元丹丘山居》
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。
家本紫云山,道风未沦落。
沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。
朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。
夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。
凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。
且欣登眺美,颇惬隐沦诺。
三山旷幽期,四岳聊所托。
故人契嵩颍,高义炳丹雘。
灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。
自矜林湍好,不羡朝市乐。
偶与真意并,顿觉世情薄。
尔能折芳桂,吾亦采兰若。
拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。
提携访神仙,从此炼金药。
译文及注释

译文
我在庐山、霍山住了很久,元公最近在嵩山游历,我们是交情深厚的老朋友,无论各自行踪如何,情谊从没有隔阂,元公频繁寄信来,邀我前去,还说要做东道主招待我,我心里高兴极了,这正好合了我的心意。我正希望能长久住过去不再回来,打算就此带着全家去投奔他,又想着写下想和他一同游历的心愿,因此写下这首诗赠给他。
我原本住在四川紫云山,家父与我都一直喜欢道家精神。
常常想归隐山林,喜欢空灵沉寂的环境。
离开故乡来到闽越一带寻找大禹等的仙迹。
攀登高山,泛舟沧海,又来到庐山霍山修炼。
借助雷声打开人的天耳,远听千里之外;居高阁玩赏霞光云影。
译文及注释

译文
我在庐山、霍山住了很久,元公最近在嵩山游历,我们是交情深厚的老朋友,无论各自行踪如何,情谊从没有隔阂,元公频繁寄信来,邀我前去,还说要做东道主招待我,我心里高兴极了,这正好合了我的心意。我正希望能长久住过去不再回来,打算就此带着全家去投奔他,又想着写下想和他一同游历的心愿,因此写下这首诗赠给他。
我原本住在四川紫云山,家父与我都一直喜欢道家精神。
常常想归隐山林,喜欢空灵沉寂的环境。
离开故乡来到闽越一带寻找大禹等的仙迹。
攀登高山,泛舟沧海,又来到庐山霍山修炼。
借助雷声打开人的天耳,远听千里之外;居高阁玩赏霞光云影。
很喜欢登高一览美景,也喜爱这种隐居生活。
在三山四岳中度过美好的时光。
老朋友元丹丘素来住在嵩山与颍水,高尚的道行连皇家都知道。
不与尘世来往,断绝俗风骚扰,自言山林中人。
珍惜山林美趣,不羡慕俗世的欢乐。
突然与真意相偶合,发现天机,便感觉世间的一切都索然无味。
你喜欢采撷桂枝的高洁,我也喜欢收纳兰草之清馨。
我的爱人喜欢求仙,我女儿也好道。
我们志同道合,相互帮助,一起修炼,一起升天。
注释
庐:庐山,在今江西九江、南康二府界内。
霍:霍山,在今江南庐州界内。
嵩山:在今河南登封、洛阳、巩、密四县界内。
紫云山:在绵州彰明县西南四十里,峰峦环秀,古木樛翠,地里书谓常有紫云结其上,故名。
丹丘:亦作“丹邱”。传说中神仙所居之地。
闽:今福建地,在唐时为建州、福州、泉州、漳州、汀州五郡之地。
扪涉:攀山涉水。
夤缘:攀援。
偃蹇:艰涩;艰难。
霞阁:云阁,高阁。
登眺:登高远望。
隐沦:隐居。
三山:谓海中三神山。
颍:颍河,水名。
高义:行为高尚合于正义。
丹雘:比喻君王的恩泽。
纷嚣:纷乱喧嚣。
自矜:此处指自我珍惜。
林湍:山林溪涧。
朝市:泛指尘世。
真意:自然的意趣。
世情:世俗之情。
芳桂:香桂。
兰若:兰草与杜若。皆香草。
拙妻:对妻子的谦称。
乘鸾:比喻成仙。
金药:金丹,上药也。收起
完善创作背景

此诗大约作于开元二十二年(734),时李白故交元丹丘始隐嵩山,作诗邀白前往,白作诗答谢。
完善简析

《题嵩山逸人元丹丘山居》是一首五言古诗,此诗写诗人的求仙历程,抒写他与元丹丘的情谊以及共同的情趣。这首诗情感真挚、意境深远,通过描绘自然美景、抒发隐逸情怀、表达友情珍贵和追求长生不老的愿景,展现出诗人超然物外、追求精神自由的高尚情操,是一首充满隐逸风味的佳作。
完善
李白(701年~762年),字太白,号青莲居士,出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省绵阳市江油市青莲镇),一说生于西域碎叶,祖籍陇西成纪(今甘肃天水秦安县),凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。