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东方朔的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许由，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。 —— 东方朔《答客难》

明者处世，莫尚于中。 —— 东方朔《诫子书》

圣人之道，一龙一蛇。形见神藏，与物变化。随时之宜，无有常家。 —— 东方朔《诫子书》

是故才尽者身危，好名者得华，有群者累生，孤贵者失和，遗余者不匮，自尽者无多。 —— 东方朔《诫子书》

圣人之道，一龙一蛇。 —— 东方朔《诫子书》

首阳为拙，柳惠为工。 —— 东方朔《诫子书》

饱食安步，以仕代农。 —— 东方朔《诫子书》

此人以鬼为食，以雾为浆，名日尺郭，一名食邪，一名黄父。 —— 东方朔《捉鬼人尺郭》

依隐玩世，诡时不逢。 —— 东方朔《诫子书》

形见神藏，与物变化。 —— 东方朔《诫子书》

随时之宜，无有常家。 —— 东方朔《诫子书》

东南有人焉，周行天下，其长七丈，腹围如其长。 —— 东方朔《捉鬼人尺郭》

朱衣缟带，以赤蛇绕其项。 —— 东方朔《捉鬼人尺郭》

不饮不食，朝吞恶鬼三千，暮吞三百。 —— 东方朔《捉鬼人尺郭》

苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。 —— 东方朔《答客难》

是故非子之所能备。 —— 东方朔《答客难》

优哉游哉，与道相存。 —— 东方朔《诫子书》

若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪？ —— 东方朔《答客难》

谁使正其真是兮，虽有八师其不可为。 —— 东方朔《七谏·怨世》

骥踌躇于弊辇兮，遇孙阳而得代。 —— 东方朔《七谏·怨世》

今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。 —— 东方朔《答客难》

盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。 —— 东方朔《答客难》

子何疑于予哉？ —— 东方朔《答客难》

此士所以日夜孳孳，修学敏行，而不敢怠也。 —— 东方朔《答客难》

譬若鹡鸰，飞且鸣矣。 —— 东方朔《答客难》

意者尚有遗行邪？ —— 东方朔《答客难》

同胞之徒，无所容居，其故何也？ —— 东方朔《答客难》

夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。 —— 东方朔《答客难》

得士者强，失士者亡，故说得行焉。 —— 东方朔《答客难》

使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！ —— 东方朔《答客难》

苟能修身，何患不荣！ —— 东方朔《答客难》

太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说。 —— 东方朔《答客难》

浅智褊能兮，闻见又寡。 —— 东方朔《七谏》

数言便事兮，见怨门下。 —— 东方朔《七谏》

王不察其长利兮，卒见弃乎原野。 —— 东方朔《七谏》

伏念思过兮，无可改者。 —— 东方朔《七谏》

犹是观之，譬由鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？ —— 东方朔《答客难》

今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。 —— 东方朔《答客难》

初放　　平生于国兮，长于原野。 —— 东方朔《七谏》

巧佞在前兮，贤者灭息。 —— 东方朔《七谏》

尧、舜圣已没兮，孰为忠直？ —— 东方朔《七谏》

高山崔巍兮，水流汤汤。 —— 东方朔《七谏》

塊兮鞠，当道宿，　　举世皆然兮，余将谁告？ —— 东方朔《七谏》

斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭，　　斩伐橘柚兮，列树苦桃。 —— 东方朔《七谏》

便娟之修竹兮，寄生乎江潭。 —— 东方朔《七谏》

正臣端其操行兮，反离谤而见攘。 —— 东方朔《七谏》

世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。 —— 东方朔《七谏》

独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。 —— 东方朔《七谏》

苦众人之妒予兮，箕子寤而佯狂。 —— 东方朔《七谏》

不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤。 —— 东方朔《七谏》

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