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东北一枝花 -张哈哈

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范晔的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。 ——范晔《乐羊子妻》

夫子积学，当日知其所亡，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？ ——范晔《乐羊子妻》

一年来归，妻跪问其故，羊子曰：久行怀思，无它异也。 ——范晔《乐羊子妻》

盗人曰：释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。 ——范晔《乐羊子妻》

衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。 ——范晔《张衡传》

虽才高于世，而无骄尚之情。 ——范晔《张衡传》

衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。 ——范晔《张衡传》

视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。 ——范晔《张衡传》

自书典所记，未之有也。 ——范晔《张衡传》

时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。 ——范晔《张衡传》

时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。 ——范晔《张衡传》

精思傅会，十年乃成。 ——范晔《张衡传》

于是，始敬鸿，悉还其豕。 ——范晔《梁鸿尚节》

妻乃引刀趋机而言曰：此织生自蚕茧，成于机杼。 ——范晔《乐羊子妻》

年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。 ——范晔《孔融让梨》

大人问其故，答曰：我小儿，法当取小者。 ——范晔《孔融让梨》

遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。 ——范晔《张衡传》

亢龙有悔。 ——范晔《后汉书·阴兴传》

及董卓秉政，逼颙以为长史，托疾不就，乃与司空荀爽、司徒王允等共谋卓。 ——范晔《后汉书·何颙传》

郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。 ——范晔《郭伋始至行部到西河美稷》

富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。 ——范晔《后汉书·阴兴传》

初，颙见曹操，叹曰：汉家将亡，安天下者必此人也。 ——范晔《后汉书·何颙传》

中元元年，从封泰山。 ——范晔《后汉书·赵憙传》

尝称颍川荀彧，王佐之器。 ——范晔《后汉书·何颙传》

验之以事，合契若神。 ——范晔《张衡传》

乃作《思玄赋》以宣寄情志。 ——范晔《张衡传》

渔阳既离王莽之乱，重以彭宠之败，民多猾恶，寇贼充斥。 ——范晔《郭伋传(节选)》

今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。 ——范晔《乐羊子妻》

因为执勤，不懈朝夕。 ——范晔《梁鸿尚节》

邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。 ——范晔《梁鸿尚节》

有雉过，止其旁，旁有儿童。 ——范晔《鲁恭治中牟》

妻仰天而叹，举刀刎颈而死。 ——范晔《乐羊子妻》

太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰贞义。 ——范晔《乐羊子妻》

学毕，乃牧豕于上林苑中，曾误遗火，延及他舍。 ——范晔《梁鸿尚节》

衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。 ——范晔《张衡传》

中有都柱，傍行八道，施关发机。 ——范晔《张衡传》

后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。 ——范晔《张衡传》

尝问天下所疾恶者。 ——范晔《张衡传》

宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。 ——范晔《张衡传》

阉竖恐终为其患，遂共谗之。 ——范晔《张衡传》

衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。 ——范晔《张衡传》

永和初，出为河间相。 ——范晔《张衡传》

如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。 ——范晔《张衡传》

振声激扬，伺者因此觉知。 ——范晔《张衡传》

虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。 ——范晔《张衡传》

年六十二，永和四年卒。 ——范晔《张衡传》

尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。 ——范晔《张衡传》

后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。 ——范晔《张衡传》

自此以后，乃令史官记地动所从方起。 ——范晔《张衡传》

时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。 ——范晔《张衡传》

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