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东北一枝花 -张哈哈

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劝告名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 —— 韩愈《师说》

以直报怨，以德报德。 —— 《论语·宪问篇》

君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 —— 《论语·里仁篇》

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ —— 《论语·八佾篇》

世人若被明日累，春去秋来老将至。 —— 钱福《明日歌》

今日乐，不可忘，乐未央。 —— 曹丕《大墙上蒿行》

作事必须踏实地，为人切莫务虚名。 —— 《警世通言·卷三十五》

不自是而露才，不轻试以显功。

俭，德之共也；侈，恶之大也。 —— 《左传·庄公·庄公二十四年》

然后知生于忧患而死于安乐也。 —— 孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

心事同漂泊，生涯共苦辛。 —— 王勃《别薛华》

慎则祸之不及，贪则灾之所起。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 —— 诸葛亮《出师表 / 前出师表》

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” —— 《论语·八佾篇》

好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。 —— 《儒林外史·第十一回》

为乐当及时，何能待来兹？ —— 佚名《生年不满百》

自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。 —— 蔡州道人《绝句》

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 —— 诸葛亮《出师表 / 前出师表》

虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。 —— 吕岩《警世》

莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。 —— 罗隐《鹦鹉》

枯鱼过河泣，何时悔复及。 —— 佚名《枯鱼过河泣》

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 —— 朱熹《读书要三到》

请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。 —— 岑参《蜀葵花歌》

此事君自了，千古一扁舟。 —— 辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》

是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。 —— 彭端淑《为学一首示子侄》

夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。 —— 司马光《训俭示康》

母弱出商贾，父强做侍郎，族望留原籍，家贫走他乡。

不履邪径，不欺暗室。 —— 李昌龄《太上感应篇》

暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。 —— 李商隐《离亭赋得折杨柳二首》

无为守穷贱，轗轲长苦辛。 —— 佚名《今日良宴会》

公孙开阁招嘉客，知道浮云不久长。 —— 王韫秀《喻夫阻客》

前事之不忘，后事之师也。 —— 贾谊《过秦论》

生事事生何日了，害人人害几时休。 —— 唐寅《警世》

正其义不谋其利，明其道不计其功。 —— 朱熹《白鹿洞书院学规》

不须一向随人语，须信人心有是非。 —— 僧定渚《咏鹦鹉》

不如乡人之善者好之，其不善者恶之。 —— 《论语·子路篇》

忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。 —— 李昌龄《太上感应篇》

网丝漠漠无形影，误尔触之伤首红。 —— 李贺《艾如张》

莫卖卢龙塞，归邀麟阁名。 —— 陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》

酒船鱼网归来是，花落故溪深一篙。 —— 黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》

君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。 —— 荀子《劝学》

请观懒惰者，面待饥寒色。 —— 冯梦龙《醒世恒言》

凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。 —— 朱熹《读书要三到》

己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。 —— 朱熹《白鹿洞书院学规》

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备《遗诏敕后主》

没有阎王手段，莫使菩萨心肠。

故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ —— 荀子《劝学》

故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。 —— 荀子《劝学》

宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。 —— 李昌龄《太上感应篇》

柳腰花貌邪魔旺。柳弄娇，花艳妆，君莫赏。 —— 曾瑞《四块玉·警世》

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