郭之奇的诗文

中心无所得，万语增千惑。中心忽有契，一言舒百滞。

修仙必以道，道本无名号。以道求金仙，金仙久在天。

仙形不可见，天道每当前。苍苍宁正色，此中玄又玄。

天本不离人，玑衡方寸旋。无极生太极，仪象岂心先。

日乌与月兔，坎离颠益颠。火龙而水虎，复姤然乎然。

药材无斤两，铅汞总蹄筌。汞以精魂结，铅依气候绵。

抽添文武用，九转见丹还。纷纷皆假设，个里即真诠。

风雨非天质，清宁讵可溢。况复骤与飘，何以能终日。

人心良亦然，失者同于失。馀食苟相矜，赘行难自黜。

惟圣法天，天与道匹。孔德之容，既安且密。有物混成，其中窈谧。

四大群游，众甫胥昵。行绝马车，止非宫室。开无关键，解无绳繂。

知三守三，去三抱一。吾不知其名，自然之道毕。奈何叔季人，强为蜮中虱。

始执躁轻心，究归奢泰术。神器走虚空，强为遭呵叱。

安知天下毋，已先天地出。

臭腐神奇，相化若宜。天下一气，古今一时。圣人贵一，至人无为。

六合为巨，其内未离。秋毫为小，成体因之。何小何巨，道将女随。

被衣言道，齧缺堕肢。媒媒晦晦，不可谋思。身之初有，其蜕孰委。

行亦胡往，处亦胡持。生胎生卵，八九窍差。其来无迹，其往无涯。

无门无房，上下高卑。终则复始，天物交资。须臾之说，奚足儒儿。

白驹之过，忽然而驰。勃然出此，油然入斯。不形之形，人所同私。

道无不在，在恶可期。不际之际，物所共疑。老龙冥冥，泰清孜孜。

光耀视窅，捶钩莫移。无人无物，谁怒谁嘻。未有天地，其初可窥。

古人同化，今人内疲。为物逆旅，终为物欺。儒墨蚩蚩，是非相嗤。

知乃不知，不知乃知。无问无应，曰希曰夷。夫惟希夷，曰天古师。

圣人不为目，人目乃圣腹。人目灿如金，圣腹浑如玉。

天物自芸芸，吾以观其复。有者虽并作，无者终守笃。

人生行世间，如车三十辐。有之以为轮，无之以为毂。

为吾有身，大患相亲。及吾无身，何患可邻。身何可罔，宠辱休仗。

无象之象，是谓惚恍。曰夷曰希，强名曰微。三者为一，妙玄乃归。

深不可卜，以归神谷。得此勿盈，敦兮若朴。绝学无忧，弃智寡欲。

以为文不足，故令有所属。众人皆有馀，惟我存故夙。

春台与众登，食毋真吾独。

雪俟春来至，寒依腊在生。颇疑阳气软，转令客心惊。

狂吹无晓夜，弥月滞阴成。薄暮飞玄雾，深宵散玉霙。

斜飞穿瓦入，横洒拂窗鸣。拂窗仍拂耳，穿瓦更穿情。

冷韵多哀响，凄音尽苦声。谁念悲歌者，微光傍短檠。

无衣供卒岁，敝缊抱孤贞。所恃盈腔热，且同霜漏清。

东都十二炎精朽，献生不辰虚名守。桓桓帝室豫州刘，垂膝顾耳中山后。

天下英雄惟使君，北海亦知世间有。离鞍每恨肉时生，失匕宁因雷动手。

奔袁屈吕似饥鹰，客表依权同丧狗。非缘冰鉴出茅庐，安得布衣辞南亩。

鱼水当年属卧龙，蛟云是日骧池首。自从三顾定三分，分荆据益休惭忸。

重兴一姓本稀闻，以霸为王终逆取。王佐虽称管乐俦，杰人已踞孙曹右。

岂知白帝挫猇亭，忍教金刀传木偶。鞠躬尽力尔为谁，七擒六出酬恩厚。

堪怜五丈落前星，强延四十贻阿斗。呜呼安乐乐其亡，哭庙空馀北地王。

天下多忌讳，首尾一身畏。民人多技巧，奢淫终日炒。

利器转相誇，国家同怨嗟。禁之以法令，盗贼持柯柄。

使我介然知，所戒惟施为。大道甚夷，而民好径。好之在下，犹不可胜。

好之自我，民胡不应。必也其圣，无欲乃净。生之畜之，万物所命。

塞之闭之，光而不映。修之于身，天下以定。比于赤子，以柔握劲。

至精至和，卒如本性。是谓玄同，亲疏孰竞。闷闷醇醇，不可歌咏。

吾将从其后，与民相左右。根长而蒂久，能取复能守。

嗟兹家国母，是曰乾坤友。

八月秋风，在河在嵩。我思之人，天中水中。之人未从，我心忡忡。

彼何人兮，秋其可同。

秋风既清，苇秀绩成。我思之人，如裳如缨。缁衣未迎，授衣有惊。

岂曰无衣，与女同籯。

秋风既肃，壶断枣剥。我思之人，如胸如腹。之人未谷，逝敢谋独。

岂曰无谋，惟心惟目。

秋风吹兮，秋日微兮。苍苍蒹葭，白露肥兮。我心伤悲，旦夕飞兮。

蒹葭在水，秋未违兮。伊人在水，秋未归兮。

人法地天，道法自然。黄帝遗玄，象罔得焉。如髣如髴，行于万物。

刳心以乞，虚而不屈。漻乎其清，金石考鸣。冥我独情，世耳群惊。

为众父父，忘其族祖。为三祝主，未闻多苦。子高就耕，丈人依圃。

兄尧未甘，况复侯禹。嗟彼全人，体性抱神。标枝野鹿，为浑沌邻。

愧尔波民，道谀终身。尊严世俗，逾于君亲。合譬辞饰，以天下惑。

厉夜生子，取火宜亟。谁为尔贼，臭味声色。内盈栅柴，外重缴纆。

交臂历指，安可为得。苟非天德，休言帝则。

治国如烹鲜，取下日趋渊。治大如烹小，流下时归沼。

两不相伤，其德乃长。神鬼洋洋，降之百祥。两得所欲，其道乃笃。

牝牡相浴，其人似玉。拱璧虽宝，不如此道。道维物奥，人宜德保。

累土毫末，九层合抱。千里之行，足下非早。为大于细，图难于易。

无为无味，乃无难事。修己以安，尧舜犹难。圣人无难，慈以胜残。

慈故能勇，勇而不踊。执无兵捧，行无敌恐。下以用人，虽敌可亲。

先人后身，万国皆臣。三宝惟吾把，不敢为先者。百谷之王海，以其善下也。